Государственные праздники в Швейцарии в 2026 году
В 2026 году в Швейцарии 24 государственных праздника.
| Праздничный день | Дата | Кантоны |
|---|---|---|
| Новый год | 01.01.2026 (четверг) | Ааргау, Аппенцелль-Ауссерроден, Аппенцелль-Иннерроден, Базель-Ландшафт, Базель-Штадт, Берн, Фрибур, Женева, Гларус, Граубюнден, Юра, Люцерн, Невшатель, Нидвальден, Обвальден, Шаффхаузен, Штурн, Санкт-Галлен, Тичино, Тургау, Ури, Во, Вале, Цуг и Цюрих |
| Берхтольдстаг | 2 января 2026 г. (пятница) | Ааргау, Берн, Юра, Тургау и Во |
| Святые Три Короля | 6 января 2026 г. (вторник) | Граубюнден, Швиц, Тичино и Ури |
| Святой Иосиф | 19 марта 2026 г. (четверг) | Граубюнден, Люцерн, Нидвальден, Швиц, Тичино, Ури, Вале и Цуг |
| Страстная пятница | 03.04.2026 (пятница) | Ааргау, Аппенцелль-Ауссерроден, Аппенцелль-Иннерроден, Базель-Ландшафт, Базель-Штадт, Берн, Фрибур, Женева, Гларус, Граубюнден, Юра, Люцерн, Невшатель, Нидвальден, Обвальден, Шаффхаузен, Штурн, Штурн, Санкт-Галлен, Тургау, Ури, Во, Цуг и Цюрих |
| Пасхальное воскресенье | 5 апреля 2026 г. (воскресенье) | Все страны |
| Пасхальный понедельник | 06.04.2026 (понедельник) | Все страны |
| Шесть полов | 20 апреля 2026 г. (понедельник) | Цюрих |
| День Труда | 01.05.2026 (пятница) | Базель-Ландшафт, Базель-Штадт, Фрибур, Юра, Невшатель, Шаффхаузен, Золотурн, Тичино, Тургау, Цюрих и региональные |
| Стрельба из лука | 14 мая 2026 г. (четверг) | Все страны |
| Троицкий понедельник | 25 мая 2026 г. (понедельник) | Ааргау, Аппенцелль-Ауссерроден, Аппенцелль-Иннерроден, Базель-Ландшафт, Базель-Штадт, Берн, Женева, Гларус, Граубюнден, Юра, Шаффхаузен, Швиц, Золотурн, Санкт-Галлен, Тичино, Тургау, Цюрих и Ур |
| Корпус-Кристи | 04.06.2026 (четверг) | Ааргау, Аппенцелль, Иннерроден, Фрибур, Граубюнден, Юра, Люцерн, Нидвальден, Обвальден, Швиц, Золотурн, Тичино, Ури, Вале, Цуг и Невшатель. |
| Питер и Пол | 29 июня 2026 г. (понедельник) | Граубюнден, Люцерн, Региональный и Тичино |
| Федеральный день | 01.08.2026 (суббота) | Все страны |
| День Успения Пресвятой Богородицы | 15.08.2026 (суббота) | Ааргау, Аппенцелль, Иннерроден, Фрибург, Граубюнден, Нидвальден, Обвальден, Швиц, Золотурн, Тичино, Ури и Цуг. |
| Женевский день молитвы | 10 сентября 2026 г. (четверг) | Женева |
| Стрельба среди мальчиков | 14.09.2026 (понедельник) | Цюрих |
| Федеральный день благодарения, покаяния и молитвы | 20.09.2026 (воскресенье) | Ааргау, Аппенцелль-Ауссерроден, Аппенцелль-Энерроден, Базель-Ландшафт, Базель-Штадт, Берн, Фрибур, Гларус, Граубюнден, Юра, Люцерн, Невшатель, Нидвальден, Обвальден, Шаффхаузен, Швельц, Зло-Глен, Санкт-Николас Тургау, Ури, Во, Вале, Цуг и Цюрих |
| День Маврикия | 22.09.2026 (вторник) | Аппенцелль, Иннерроден, Люцерн, Регион и Золотурн |
| Святой Леодегар | 2 октября 2026 г. (пятница) | Люцерн |
| Хэллоуин | 1 ноября 2026 г. (воскресенье) | Ааргау, Аппенцелль, Иннерроден, Фрибур, Гларус, Граубюнден, Юра, Люцерн, Нидвальден, Обвальден, Швиц, Золотурн, Санкт-Галлен, Тичино, Ури, Вале и Цуг. |
| Непорочное зачатие | 8 декабря 2026 г. (вторник) | Ааргау, Аппенцелль, Иннерроден, Фрибур, Граубюнден, Люцерн, Нидвальден, Обвальден, Швиц, Золотурн, Тичино, Ури, Вале и Цуг. |
| Рождество | 25 декабря 2026 г. (пятница) | Все страны |
| День Святого Стефана | 26 декабря 2026 г. (суббота) | Ааргау, Аппенцелль-Ауссерроден, Аппенцелль-Иннерроден, Базель-Ландшафт, Базель-Штадт, Берн, Гларус, Граубюнден, Люцерн, Шаффхаузен, Швиц, Золотурн, Санкт-Галлен, Тичино, Тургау, Цюрих и Цюрих |
В 2026 году в Швейцарии 24 государственных праздника.
Новый год в Швейцарии
В Швейцарии Новый год (фр. Nouvel an, итал. Capodanno) не является федерально признанным государственным праздником. Однако примечательно, что все кантоны закрываются 1 января и, таким образом, объявляют его официальным праздником. Такое положение существует только для Вознесения Господня и Рождества. Традиция празднования Нового года восходит к Древнему Риму. Уже в 153 году до нашей эры в этот день сменился Сенат, а позднее начало года также было установлено 1 января. Церковь последовала этому примеру, опубликовав соответствующую декларацию в 1691 году при папе Иннокентии XII. Мартин Лютер также считал 1 января светским Новым годом.
Новый год и корни праздника
Хотя корни празднования Нового года уходят в Древний Рим, Католическая церковь искала свою интерпретацию ещё в раннем Средневековье. Изначально Новый год был великим праздником Девы Марии, но позже переняла иудейскую традицию обрезания Иисуса в этот день, а с 1969 года вновь чтит Богородицу и одновременно отмечает день мира во всём мире.
Однако в Алеманнском регионе, а следовательно, и в Северной Швейцарии, так называемый «Высокий Новый год» долгое время праздновался на Богоявление, следуя, таким образом, другой традиции.
Как отмечают Новый год в Швейцарии?
В Швейцарии канун Нового года – более важный праздник, чем первый день, по крайней мере, с точки зрения обычаев. Многие обычаи связаны с изгнанием злых духов старого года, чтобы войти в новый год очищенными. Помимо петард и фейерверков, которые в Швейцарии встречаются гораздо реже, чем в Германии, во многих местах по улицам проходят парады людей в масках. В то же время, во внутренних районах Аппенцелля, канун Нового года празднуют праздником «Сильвестрклаузен» (Silvesterkläusen), который проходит 31 декабря и 13 января. В Бернском Оберланде, напротив, именно молодёжь воплощает так называемую «пельцмартигу» (Pelzmartiga), облачаясь в страшные маски и меховые мантии. В Клостерсе, в кантоне Граубюнден, десять свиней соревнуются друг с другом в «счастливых» поросятных бегах – и это лишь некоторые из многочисленных региональных швейцарских обычаев. В политической жизни Швейцарии новогоднее обращение каждый год знаменует начало срока полномочий новоизбранного федерального президента.
Берхтольдстаг в Швейцарии
На следующий день после Нового года в нескольких швейцарских кантонах отмечают Берхтольдстаг. Из-за даты 2 января кантон Гларус также называет его Naanüüjaar (День после Нового года). Особенностью является то, что этот день отмечается только 2 января в районах влияния крупных городов Цюриха и Берна, в то время как кантон Граубюнден устанавливает его на 5 января, а город Фрауэнфельд в кантоне Тургау отмечает его только в третий понедельник января. Единого правила в этой области или порядка празднования Берхтольдстага нет. В некоторых частях кантона Аргау, а также в кантонах Берн, Юра, Невшатель, Тургау и Во объявлен государственный праздник, который также отмечают города Шаффхаузен и Цюрих. В розничной торговле в Берхтольдстаг часто проводится ежегодная инвентаризация, а банки, почтовые отделения и Швейцарские федеральные железные дороги всегда закрыты.
Что означает Берхтольдстаг?
Необычной особенностью праздника Берхтольдстаг является отсутствие упоминания о каком-либо конкретном святом. Скорее всего, это своего рода постпраздник, подобный Пасхальному понедельнику или Дню подарков. Существуют разные версии происхождения названия, но все они восходят к Богоявлению, или, как его называют по-гречески, Богоявление. В средневерхненемецком языке этот день также назывался «Berchteltac» и, возможно, постепенно перешёл на швейцарский. Другие предположения указывают на герцога по имени Бертольд или Берта, королеву Бургундии и основательницу церкви в Западной Швейцарии, но и здесь нет свидетельств. В этом контексте интересно отметить, что этот день также известен во французском языке как «Le Berchtoldstag» и не получил другого перевода.
С другой стороны, некоторые считают, что слово «berchten» или «berchtelen» является ключом к названию праздника Берхтольдстаг. Оно означает что-то вроде «бродить переодетым» или «просить милостыню». Однако сомнительно, существовало ли название праздника до появления этого глагола.
Последнее объяснение почти сказочное. Возможно, Берхтольдстаг также отсылает к древнегерманскому женскому божеству Перхте. Она, в свою очередь, вдохновила на создание сказки о Фрау Холле и появляется преимущественно в «Двенадцатых ночах» (Rauchnachten), которые также относятся к 2 января.
Что происходит в Берхтольдстаге?
Нет однозначного ответа на вопрос о ритуалах и обычаях Берхтольдстага. Дело в том, что в католических кантонах таких мероприятий немного, поэтому Богоявление имеет большее значение. В других местах ситуация иная. Например, в регионах Цюриха, Шаффхаузена и Тургау широко известен так называемый «Bächteln» – встреча в пабе, где играют бродячие музыканты или кабаре-группы. Гильдии также традиционно встречаются на Берхтольдстаг, а во Фрауэнфельде горожан приглашают в ратушу, чтобы угостить друг друга варёной колбасой и хлебом. В некоторых алеманнских регионах Берхтольдстаг можно напрямую связать с карнавалом или фаснахтом. Это связано с ношением масок, хотя в некоторых областях это также относится к кануну Нового года или Дню Святого Николая. До Реформации эти обычаи были еще более яркими и нашли свое отражение, среди прочего, в берцеле (традиционном немецком костюме), который до сих пор можно встретить в кантоне Ааргау, особенно в Хальвиле и долине Зееталь.
День Трех Королей в Швейцарии
Богоявление (итал. Epiphany) 6 января является государственным праздником лишь в нескольких кантонах Швейцарии. К ним относятся Тичино, Швиц, Ури и некоторые районы Граубюндена. С христианской точки зрения этот праздник отмечает Богоявление, или крещение Иисуса, хотя три волхва внесли эту традицию позже. В северной Швейцарии в тот же день отмечается Новый год, корни которого уходят в швабско-алеманские традиции. В Православной церкви и по юлианскому календарю 6 января также приходится на Рождество.
Каково происхождение традиции Богоявления?
Историки предполагают, что Богоявление существует в Швейцарии с 1311 года, или что первые свидетельства об отдельных гильдиях относятся к этому году. Однако 6 января отмечалось уже в Древнем греко-римском Египте. Там это событие было связано с рождением бога солнца Иона и связанным с ним зимним солнцестоянием, а языческие обычаи существовали и во времена Римской империи.
В Восточной Церкви их заменил праздник Богоявления ещё во II веке. Введение трёх волхвов в конечном итоге было закреплено за Западной Церковью, которая также дала библейским персонажам имена Каспар, Мельхиор и Валтасар в VI веке. Таким образом, Богоявление — один из древнейших, но и самых неоднозначных праздников в христианской традиции.
Каковы обычаи празднования Богоявления в Швейцарии?
В отличие от Австрии и Германии, в Швейцарии Крещение не сопровождается множеством обычаев. Здесь также не поют колядки, но пекут пирог «Три короля», внутри которого прячут боб. Тот, кто находит боб, становится королём на один день и может надеяться на удачу и процветание в следующем году. Традиция пирога «Три короля» настолько распространена в Швейцарии, что ежегодно продаётся около полутора миллионов пирогов, что делает его самым популярным блюдом страны. Пирог делается из дрожжевого теста и имеет круглую форму. Теперь боб заменила небольшая пластиковая корона. Эту корону дарят не только в семьях, но и на рабочих местах уже давно.
Что примечательно в традиции выпечки куличей на Крещение, так это долгий перерыв. Этот хлебопекарный промысел зародился ещё в Средние века, но возродился лишь в 1952 году. Основателем его является Макс Верен (1919–2008), бернский исследователь хлеба и страховой агент.
В Альтендорфе, в кантоне Швиц, карнавал начинается в день Богоявления по алеманнской традиции. Это выражается в параде известных карнавальных персонажей по деревне.
День Святого Иосифа в Швейцарии
День Святого Иосифа в Швейцарии часто называют Днём Сеппи. Причиной этого является сокращённая форма имени «Sepp», которая является сокращением имени Йозеф на швейцарском диалекте. Он отмечается 19 марта и является государственным праздником, главным образом, в преимущественно католических регионах Швейцарии. Это кантоны Нидвальден, Швиц, Тичино, Ури и Вале, а также некоторые общины в кантонах Граубюнден, Люцерн, Золотурн и Цуг. В швейцарском кантоне Тичино День Святого Иосифа также является Днём отца, который, например, приходится на День Вознесения в Германии. В Лихтенштейне действует аналогичная процедура, но там День Святого Иосифа является государственным праздником только в том случае, если 19 марта не приходится на Страстную неделю.
Каковы корни Дня Святого Иосифа?
День Святого Иосифа, или День Святого Иосифа, напрямую связан с Иосифом из Назарета, приёмным отцом Иисуса. Он стал особо почитаться в Католической Церкви только со времён Средневековья. Нищенствующие ордена, такие как доминиканцы и францисканцы, в частности, продвигали так называемый культ Иосифа с XIV века. Дата 19 марта не относится к именинам в классическом смысле, но может быть эквивалентом языческого праздника Минервы, фестиваля ремесленников, который ранее отмечался в этот день. Другими словами, Католическая Церковь уже тогда хотела сделать Иосифа святым покровителем ремесленников и рабочих, что подтверждается и тем фактом, что с 1955 года, при Папе Пии XII, День Святого Иосифа, согласно воле Церкви, является альтернативой 1 мая, светскому Дню труда. С 1870 года Иосиф является святым покровителем всей Католической Церкви и, следовательно, имеет особый статус.
Как отмечают День Святого Иосифа в Швейцарии?
В отличие от Австрии, в Швейцарии значение Дня святого Иосифа осознаётся лишь спорадически. Более того, традиции всё чаще отходят на второй план, о чём свидетельствует тот факт, что магазины теперь открыты даже в католических районах. Однако государственные учреждения, банки и школы остаются закрытыми.
Совсем недавно, в 2016 году, одна из крупнейших швейцарских ежедневных газет написала: « Йозеф находится в сложной ситуации » и сообщила, что праздник отменяют во все большем числе общин.
Если говорить об особых обычаях, то следует отметить, что в некоторых общинах проводится Сеппитаг-Ясс (Ясс — популярная карточная игра), а некоторые предприятия в этот день предлагают особые предложения для людей по имени Йозеф.
Страстная пятница в Швейцарии
Страстная пятница (фр. vendredi Saint, итал. Venerdì Santo) — государственный праздник практически во всех кантонах Швейцарии. Исключение составляют лишь два католических кантона: Тичино и Вале. Стоит, однако, отметить, что традиция Страстной пятницы существует в Швейцарии только с 1860 года. До этого её место занимал Великий четверг. В контексте Святого Триденствия Страстная пятница тесно связана с Пасхой, составляя с ней единое целое. Дата варьируется и определяется первым полнолунием после начала весны. Соответственно, дата Пасхи (и, следовательно, Страстной пятницы) повторяется каждые 19 лет.
Каковы корни праздника Страстной пятницы?
Страстная пятница — один из древнейших религиозных праздников. То, что это день поста, было задокументировано ещё во II веке римским писателем Тертуллианом. Первые упоминания о праздновании Пасхи и Страстной пятницы относятся к IV веку. Характерна тишина, в которой отмечается этот праздник. Предыстория — воспоминание о распятии Иисуса, которое, как говорят, произошло в этот день около девятого часа по римскому календарю (что соответствует 15:00). Название «Страстная пятница» происходит от древневерхненемецкого слова «kara», означающего «плакать» или «скорбеть». Французские и итальянские названия просто означают «Святая пятница». В некоторых частях Швейцарии её также называют «Тихой пятницей» или «Страстной пятницей».
Какие традиции характеризуют Страстную пятницу в Швейцарии?
В Швейцарии Страстная пятница также является праздником молчания. В частности, это означает, что в католических церквях не служат мессу и не поют радостные гимны. Кроме того, алтарь не украшают, и даже колокольный звон не звучит до Пасхального бдения. Во многих местах их заменяют трещотки и колокола, что акустически символизирует траур по смерти Иисуса.
В Швейцарии также соблюдают пост в Страстную пятницу, воздерживаясь от мяса и алкоголя. В некоторых местах в меню традиционно присутствует рыба.
Поездка в кантоны Вале или Тичино за пасхальными покупками в Страстную пятницу – скорее светский, чем христианский обычай. В обоих кантонах магазины работают в обычном режиме. Это тем более удивительно, учитывая, что в Мендризио (Тичино) проходит процессия с участием около 700 актёров-любителей, изображающих погребение Иисуса.
В одном из городов на западе Швейцарии женщины облачаются в так называемые «плевросы» – чёрные одежды, которые проносят через Ромон в кантоне Фрибург вместе с орудиями пыток Иисуса и покрывалом Святой Вероники. Этот обычай восходит к XV веку.
Пасхальное воскресенье в Швейцарии
Пасхальное воскресенье (фр. Paschal Day, итал. Giorno di Pasqua) — государственный праздник по всей Швейцарии. Согласно христианским верованиям, это самый важный праздник в году. Пасха, вместе со Страстной пятницей и Великой субботой, традиционно образует «Triduum Sacrum» или три священных дня, которые считаются единым целым. Эти дни начинаются с празднования Тайной Вечери вечером в Великий четверг. Дата Пасхи переменная и определяется по первому полнолунию после равноденствия и первому воскресенью после него. Все остальные переходящие праздники и памятные дни, такие как Пепельная среда, Масленица, Пятидесятница и Вознесение Господне, исчисляются по дате Пасхи.
Какие традиции соблюдаются на Пасху?
Пасха традиционно знаменует собой празднование воскресения Иисуса. Это событие восходит к ранней иерусалимской церкви. Воскресение упоминается уже в Посланиях Павла, начиная с 50 года н. э., а также в Евангелии от Марка и считается основой христианской веры.
Немецкое название «Пасха» часто происходит от индоевропейского корня «ausos» или греческого «eos». Оба слова означают «рассвет» и имеют эквиваленты в Библии. Там также упоминается, что пустая гробница была обнаружена рано утром, то есть на рассвете.
Другие попытки объяснения указывают на германскую богиню весны Остару и проводят границу между Пасхой и языческими весенними праздниками, хотя это весьма спорно.
Что происходит в пасхальное воскресенье?
В церкви на Пасху обычно торжественно зажигают свечу, символизирующую то, что Иисус — свет мира. Кроме того, проводятся службы или мессы, каждая из которых посвящена особой теме. Примечательной особенностью является то, что в католических регионах впервые с вечера Великого четверга звонят колокола и можно служить Святую Мессу, чего не практикуется во время Великого поста.
В некоторых местах Пасху празднуют в канун Пасхи, когда зажигают пасхальные костры.
Пасхальное воскресенье в Швейцарии
В Швейцарии также обязательно красить пасхальные яйца на Пасху. Этот обычай восходит к XVII веку и связан с символикой плодородия, которую имеют яйца. Согласно христианским верованиям, яйца впервые покраснели вскоре после воскресения Иисуса. Это произошло после того, как Мария Магдалина рассказала императору о пустой гробнице Иисуса, а император в насмешку заявил, что это такая же ложь, как и красная яичная скорлупа. Согласно легенде, яйца покраснели сразу после этого заявления, убедив императора в воскресении.
Также популярен «Eiertütschen», который проводится в Берне с 1892 года на площади Корнхаусплац, а также в других местах. В рамках этого обычая люди пытаются разбить скорлупу яйца противника, ударяя друг друга сваренными вкрутую яйцами.
Другие пасхальные традиции в Швейцарии включают зажигание пасхальной свечи и пасхальный завтрак. Кроме того, продажи шоколадных пасхальных кроликов (Schoggihasen) стремительно растут, поэтому одно из этих лакомств можно найти практически в каждом швейцарском доме.
Пасхальный понедельник
В Швейцарии Пасхальный понедельник (фр. le lundi de pâques, итал. Lunedi di Pasqua) — государственный праздник, эквивалентный воскресенью в большинстве кантонов. Хотя он не всегда официально признан государственным праздником, этот день считается выходным практически везде. Исключение составляют лишь кантон Вале и некоторые кантоны Аргау и Золотурн.
Традиционно Пасхальный понедельник отмечается в воскресенье, предшествующее Пасхе. Соответственно, его можно сравнить с Троицей и Днём подарков. До Средневековья две недели между Вербным воскресеньем и Страстями Христовыми считались нерабочим периодом.
На чем основан Пасхальный понедельник?
Традиция отмечать Пасхальный понедельник как отдельный праздник восходит ко временам папы Урбана VIII. В 1642 году он постановил, что помимо «Тридуума Страстей», состоящего из Великого четверга, Страстной пятницы и Страстной субботы, должно быть также следующее за ним «Тридуум Воскресения». Однако ранее включённый в этот праздник вторник вскоре утратил свой статус праздника.
Религиозная основа Пасхального понедельника – библейская история об учениках Эммауса. После смерти Иисуса они возвращались из Иерусалима в свой родной город Эммаус и встретили человека. Только после совместной трапезы они поняли, что это воскресший Иисус. Результатом стало непосредственное возвращение в Иерусалим и возвещение о воскресении.
Обычаи пасхального понедельника в Швейцарии
Пожалуй, самый известный швейцарский обычай пасхального понедельника — это «Zwänzgerle» (целая дуэль), особенно популярный в Цюрихе и его окрестностях. Дети играют против взрослых: дети держат пасхальное яйцо, а взрослые — монету в 20 раппенов. Задача взрослых — одним броском попасть монетой в скорлупу яйца. Если им это удаётся, они могут съесть яйцо, в противном случае монету получают дети. Этот обычай восходит к XVIII веку и практикуется в Цюрихе как на Рюденплац, так и под сводами Старого города.
Шесть полов
В отличие от многих других региональных швейцарских праздников, таких как годовщина провозглашения Невшательской республики или Нефельзер Фарт, традиционный Шехселойтен — это четырёхдневное мероприятие, которое члены гильдий, местные жители и гости города отмечают вместе. Шехселойтен также известен как Цюрихский весенний фестиваль, а в регионе — как Цюрихский весенний фестиваль (Sächsilüüte). Этот фестиваль обычно приходится на третий понедельник апреля, но может также выпадать на четвёртый или второй понедельник. Даты выбираются так, чтобы совпадать с такими праздниками, как Пасхальный понедельник или Страстная неделя, а также с ежегодными школьными каникулами, и устанавливаются за пять лет до него. Таким образом, это классический весенний фестиваль, хотя организаторы говорят о трёх его корнях (фестиваль гильдий, начало весны, проводы зимы).
Что происходит в Зехселойтене?
Сердце праздника Sechseläuten — сжигание снеговика (бёэгга). Здесь, безусловно, прослеживаются параллели с обычаями карнавала Fanacht . В Цюрихе бёэгг — это снеговик, наполненный древесной стружкой и фейерверком. Примечательно, что время горения бёэгга тщательно документируется из года в год и обычно варьируется от пяти до 45 минут. Сжигание происходит на площади Sechseläutenplatz в центре Цюриха с 1902 года каждый год ровно в 18:00 (отсюда и название). Значимость этого события заключается также в том, что Sechseläuten традиционно посещают многие знаменитости, а само празднование даже транслируется по телевидению.
Откуда произошло название?
Название Sechseläuten происходит от решения городского совета 1525 года. Тогда было установлено, что после равноденствия в конце марта время закрытия будет объявляться вторым по величине колоколом Гроссмюнстера в шесть часов вечера.
Шесть гильдий и гильдий
В некотором смысле, Шехслёйтен знаменует собой окончание рабочего дня, поэтому 25 гильдий Цюриха имеют особое значение. Каждый год около 3500 членов гильдий надевают традиционные костюмы и униформу и в сопровождении примерно 350 всадников и конных экипажей под музыкальное сопровождение шествуют по Банхофштрассе к Шехслёйтенплац. После сожжения Бегга (своего рода жаргонное обозначение «бегга») и общего ужина гильдии торжественно выходят, размахивая разноцветными фонарями.
Другие обычаи в Зехселойтене
Стоит также упомянуть детский парад, который проходит в течение четырёх дней фестиваля Sechseläuten в Цюрихе в воскресенье перед самим мероприятием. Тысячи детей наряжаются по своему вкусу и принимают участие в нём. Ещё одна традиция — четырёхдневная презентация кантона-гостя, которая проводится с 1991 года.