Svájci ünnepnapok 2026-ban
2026-ban 24 munkaszüneti nap volt Svájcban.
| Ünnep | Dátum | kantonok |
|---|---|---|
| új év | 2026.01.01. (csütörtök) | Aargau, Appenzell-Ausserrhoden, Appenzell-Innerroden, Basel-Landschaft, Basel-Stadt, Bern, Fribourg, Genf, Glarus, Graubünden, Jura, Luzern, Neuchâtel, Nidwalden, Obvalden, Schaffhausen, Szturn,,, Urcin, Gallenga, St. és Zürich |
| Berchtoldstag | 2026. január 2. (péntek) | Aargau, Bern, Jura, Turgau és Vo |
| Szent Három Királyok | 2026. január 6. (kedd) | Graubünden, Schwyz, Ticino és Uri |
| Szent József | 2026. március 19. (csütörtök) | Graubünden, Luzern, Nidwalden, Schwitz, Ticino, Uri, Valais és Zug |
| Nagypéntek | 2026.04.03. (péntek) | Aargau, Appenzell-Ausserroden, Appenzell-Innerroden, Basel-Landschaft, Basel-Stadt, Bern, Fribourg, Genf, Glarus, Graubünden, Jura, Luzern, Neuchâtel, Nidwalden, Obvalden, Schaffhausen, Szturn, Szturn, Urrich,, St. |
| Húsvét vasárnap | 2026. április 5. (vasárnap) | Minden ország |
| Húsvét hétfő | 2026.04.06. (hétfő) | Minden ország |
| Hat nem | 2026. április 20. (hétfő) | Zürich |
| Munka ünnepe | 2026.05.01. (péntek) | Basel-Landschaft, Basel-Stadt, Fribourg, Jura, Neuchâtel, Schaffhausen, Solothurn, Ticino, Thurgau, Zürich és regionális |
| Íjászat | 2026. május 14. (csütörtök) | Minden ország |
| Szentháromság hétfő | 2026. május 25. (hétfő) | Aargau, Appenzell-Ausserroden, Appenzell-Innerroden, Basel-Landschaft, Basel-Stadt, Bern, Genf, Glarus, Graubünden, Jura, Schaffhausen, Schwitz, Solothurn, St. Gallen, Ticino, Thurgau, Zürich és Ur |
| Corpus Christi | 2026.06.04. (csütörtök) | Aargau, Appenzell, Innerrhoden, Fribourg, Graubünden, Jura, Luzern, Nidwalden, Obwalden, Schwyz, Solothurn, Ticino, Uri, Valais, Zug és Neuchâtel |
| Péter és Pál | 2026. június 29. (hétfő) | Graubünden, Luzern, Regionális és Ticino |
| Szövetségi nap | 2026.08.01. (szombat) | Minden ország |
| Nagyboldogasszony napja | 2026.08.15. (szombat) | Aargau, Appenzell, Innerrhoden, Fribourg, Graubünden, Nidwalden, Obwalden, Schwyz, Solothurn, Ticino, Uri és Zug |
| Genfi imanap | 2026. szeptember 10. (csütörtök) | Genf |
| Lövöldözés fiúk között | 2026.09.14. (hétfő) | Zürich |
| Szövetségi Hálaadás, Bűnbánat és Imádság Napja | 2026.09.20. (vasárnap) | Aargau, Appenzell-Ausserrhoden, Appenzell-Ænerroden, Basel-Landschaft, Basel-Stadt, Bern, Fribourg, Glarus, Graubünden, Jura, Luzern, Neuchâtel, Nidwalden, Obwalden, Schaffhausen, Schwölz,, Zlo-Nicholas, Zug és Zürich |
| Mauritius napja | 2026.09.22. (kedd) | Appenzell, Innerrhoden, Luzern, Régió és Solothurn |
| Szent Leodegar | 2026. október 2. (péntek) | Lucerna |
| Mindenszentek | 2026. november 1. (vasárnap) | Aargau, Appenzell, Innerroden, Fribourg, Glarus, Graubünden, Jura, Luzern, Niedwalden, Obwalden, Schwitz, Solothurn, St. Gallen, Ticino, Uri, Valais és Zug |
| Szeplőtelen Fogantatás | 2026. december 8. (kedd) | Aargau, Appenzell, Innerroden, Fribourg, Graubünden, Luzern, Niedwalden, Obwalden, Schwitz, Solothurn, Ticino, Uri, Vale és Zug |
| karácsonyi | 2026. december 25. (péntek) | Minden ország |
| Szent István napja | 2026. december 26. (szombat) | Aargau, Appenzell-Ausserroden, Appenzell-Innerroden, Basel-Landschaft, Basel-Stadt, Bern, Glarus, Graubünden, Luzern, Schaffhausen, Schwitz, Solothurn, St. Gallen, Ticino, Turgau, Zürich és Zürich |
2026-ban 24 munkaszüneti nap volt Svájcban.
Újév Svájcban
Svájcban az újév (franciául: Nouvel an, olaszul: Capodanno) nem szövetségi szinten elismert munkaszüneti nap. Figyelemre méltó azonban, hogy minden kanton január 1-jén zárva tart, és így hivatalos ünnepnappá nyilvánítja. Ilyen szabályozás csak a mennybemenetel napján és a karácsonykor létezik. Az újév megünneplésének hagyománya az ókori Rómáig nyúlik vissza. Már Kr. e. 153-ban ezen a napon cserélt gazdát a Szenátus, később pedig az év kezdetét is január 1-jére tűzték ki. Az egyház követte a példát, és 1691-ben XII. Ince pápa idején kiadott egy megfelelő nyilatkozatot. Luther Márton szintén január 1-jét tekintette a világi újévnek.
Újév és az ünnep gyökerei
Bár az újév ünneplésének gyökerei az ókori Rómában keresendők, a katolikus egyház a kora középkor óta keresi a saját értelmezését. Eredetileg az újév Szűz Mária nagy ünnepe volt, de később áttért a zsidó hagyományra, hogy ezen a napon körülmetélték Jézust, és 1969 óta ismét Istenanyját tisztelik, és egyidejűleg a béke napját ünneplik szerte a világon.
Az alemann régióban, és így Észak-Svájcban azonban az úgynevezett „nagy újévet” sokáig Vízkeresztkor ünnepelték, tehát más hagyományt követve.
Hogyan ünneplik az újévet Svájcban?
Svájcban a szilveszter fontosabb ünnep, mint az újév napja, legalábbis a szokások tekintetében. Sok szokás az óév gonosz szellemeinek kiűzésére épül, hogy megtisztulva léphessen be az új évbe. A petárdák és tűzijátékok mellett, amelyek Svájcban sokkal ritkábbak, mint Németországban, sok helyen maszkos alakok felvonulása is zajlik az utcákon. Appenzell belsejében ezzel szemben a Silvesterkläusennel ünneplik a szilvesztert, amelyre december 31-én és január 13-án is sor kerül. A Berni-felvidéken ezzel szemben főként fiatalok testesítik meg az úgynevezett „Pelzmartigát”, és ijesztő maszkokba és szőrmeruhákba burkolóznak. Graubünden kantonban, Klostersben ezzel szemben tíz disznó versenyez egymással a szerencsedisznóversenyen – és ezek csak néhány példa a számos svájci regionális szokásra. A svájci politikai életben az újévi beszéd minden évben az újonnan megválasztott szövetségi elnök hivatali idejének kezdetét jelzi.
Berchtoldstag, Svájc
Újév másnapján számos svájci kantonban ünneplik a Berchtoldstagot. A január 2-i dátum miatt Glarus kantonban Naanüüjaarnak (újév utáni napnak) is nevezik. Különlegesség, hogy ezt a napot csak Zürich és Bern nagyvárosainak befolyási területén ünneplik január 2-án, míg Graubünden kantonban január 5-én, a Thurgau kantonban található Frauenfeld városában pedig csak január harmadik hétfőjén. Nincs egységes szabályozás ezen a területen, illetve a Berchtoldstag megünneplésének sorrendjében. Aargau kanton egyes részein, valamint Bern, Jura, Neuchâtel, Thurgau és Vaud kantonokban munkaszüneti napot nyilvánítanak, amelyet Schaffhausen és Zürich városai is megtartanak. A kiskereskedelemben gyakran Berchtoldstagon tartják az éves leltárt, a bankok, a posták és a Svájci Szövetségi Vasutak pedig mindig zárva tartanak.
Mit jelent a Berchtoldstag szó?
A Berchtoldstag egyik szokatlan vonása, hogy nem utal konkrét szentre. Valószínűleg egyfajta ünnep utáni napról van szó, hasonlóan a húsvét hétfőjéhez vagy a karácsony másnapjához. A név eredetéről többféle változat létezik, de mindegyik Vízkeresztre, vagy ahogy görögül nevezik, Epifániára nyúlik vissza. Középfelnémetül a napot „Berchteltac”-nak is nevezték, és fokozatosan lefordították svájci nyelvre. Más feltételezések egy Berthold vagy Bertha nevű hercegre, Burgundia királynőjére és a nyugat-svájci egyház alapítójára utalnak, de itt is hiányoznak a bizonyítékok. Ebben az összefüggésben érdekes megjegyezni, hogy a napot franciául „Le Berchtoldstag” néven is ismerik, és nincs más fordítása.
Másrészt egyesek úgy vélik, hogy a „berchten” vagy „berchtelen” kifejezés a Berchtoldstag név kulcsa. Valami olyasmit jelent, mint álruhában bolyongani vagy koldulni. Azonban kétséges, hogy az ünnep neve létezett-e már az ige megjelenése előtt.
Ez utóbbi magyarázat szinte mesébe illő. Talán Berchtoldstag is utal az ógermán női istenségre, a „Perchtára”. Ő pedig Frau Holle meséjének ihletője volt, és főként a Rauchnachten (Vízkereszt) idején jelenik meg, amelybe január 2-a is beletartozik.
Mi történik a Berchtoldstagban?
A Berchtoldstag rituáléinak és szokásainak kérdésére nincs egyértelmű válasz. A katolikus kantonokban kevés esemény van, így a Vízkeresztnek egyszerűen nagyobb jelentősége van. Másutt más a helyzet. Például Zürich, Schaffhausen és Thurgau környékén jól ismert az úgynevezett „Bächteln”. Ez egy kocsmában tartott találkozó, ahol utazó zenészek vagy kabarézenekarok játszanak. A céhek is hagyományosan Berchtoldstagon találkoznak, Frauenfeldben pedig a polgárokat a városházára hívják, hogy megosszák a főtt kolbászt és a kenyeret. Egyes alemann régiókban közvetlen vonal húzható a Berchtoldstag és a Karnevál vagy a Fasnacht között. Ez maszkok viselését jelenti, bár egyes területeken ez szilveszterre vagy Szent Miklós napjára is vonatkozik. A reformáció előtt ezek a szokások még élénkebbek voltak, és többek között a Berzelben (német népviselet) is tükröződik, amely ma is megtalálható Aargau kantonban, különösen Hallwilben és a Seetal-völgyben.
Háromkirályok napja Svájcban
Vízkereszt vagy Epifánia (olaszul: Epiphany) január 6-án csak néhány Svájc kantonban munkaszüneti nap. Ezek közé tartozik Ticino, Schwyz, Uri és Graubünden egyes részei. Keresztény szempontból ez az ünnep Jézus vízkeresztjét vagy megkeresztelését ünnepli, míg a három bölcs csak később került be ebbe a hagyományba. Észak-Svájcban az újévet is ezen a napon ünneplik, amelynek gyökerei a sváb-alemann szokásokban keresendők. Az ortodox egyházban és a Julián-naptár szerint január 6. szintén karácsonyra esik.
Mi az Epifánia hagyomány eredete?
A történészek szerint Svájcban már 1311 óta létezik Vízkereszt ünnepe, vagy hogy az első egyes céhek létezésének bizonyítéka ebből az évből származik. Január 6-át azonban már az ókori görög-római Egyiptomban is ünnepelték. Ott ez az esemény Ión napisten születése és a hozzá kapcsolódó téli napforduló volt, és a pogány szokások a római korban is léteztek.
Ezeket már a második században felváltotta a keleti egyház vízkeresztjének ünnepe. A három bölcs bevezetését végül a nyugati egyház számára tartották fenn, amely a hatodik században a bibliai alakoknak a Kaszpár, Melhior és Belsazár nevet is adta. Így a vízkereszt a keresztény hagyomány egyik legrégebbi, de egyben a legkétértelműbb ünnepe.
Milyen szokások vannak Vízkeresztkor Svájcban?
Ausztriával és Németországgal ellentétben Svájcban Vízkereszthez nem sok szokás kapcsolódik. Karácsonyi éneklés sincs, viszont háromkirályi süteményt sütnek, amelynek belsejében egy babot rejtenek el. Aki megtalálja a babot, az egy napra királlyá válik, és szerencsére és jólétre számíthat a következő évben. A háromkirályi sütemény hagyománya annyira elterjedt Svájcban, hogy évente körülbelül másfélmillió süteményt adnak el belőle, így ez az ország legsikeresebb specialitása. A sütemény élesztős tésztából készül, és kerek alakú. A babot ma már egy kis műanyag korona váltotta fel. Ezt a koronát nemcsak a családokban, hanem régóta a munkahelyeken is adják.
A vízkereszti kalács sütésének hagyományában feltűnő a hosszú szünet, ami azóta is tart. Ez a sütőipari vállalkozás eredetileg a középkorban alakult ki, de csak 1952-ben éledt újjá. Alapítója a berni kenyérkutató és biztosítási tisztviselő, Max Wehren (1919-2008).
Altendorfban, Schwyz kantonban az alemann hagyomány szerint Vízkeresztkor kezdődik a karnevál . Ezt a faluban híres karneváli alakok felvonulása fejezi ki.
Szent József napja Svájcban
Svájcban Szent József napját gyakran Seppi-napnak nevezik. Ennek oka a rövidített „Sepp” forma, amely a József név svájci dialektusban használt rövidítése. Március 19-én ünneplik, és főként Svájc túlnyomórészt katolikus régióiban munkaszüneti nap. Ezek Nidwalden, Schwyz, Ticino, Uri és Valais kantonok, valamint Graubünden, Luzern, Solothurn és Zug kantonok egyes közösségei. A svájci Ticino kantonban Szent József napja egyben apák napja is, amely például Németországban a celesztin napjára esik. Liechtenstein hasonló eljárást követ, de ott Szent József napja csak akkor munkaszüneti nap, ha március 19. nem a nagyhétre esik.
Mi a Szent József napja vagy Szent József napja gyökere?
Szent József napja, vagy Szent József napja közvetlenül a názáreti Józsefre, Jézus fogadóapjára utal. A katolikus egyházban csak a középkor óta tisztelik különösebben. Különösen a koldulórendek, mint például a domonkosok és a ferencesek, támogatták az úgynevezett József-kultuszt a 14. századtól. A március 19-i dátum nem a klasszikus értelemben vett névnapra utal, hanem a pogány Minerva ünnep megfelelője lehet, amely a kézművesek ünnepe volt, és amelyet korábban ezen a napon tartottak. Más szóval, a katolikus egyház már akkor is a kézművesek és munkások védőszentjévé akarta tenni Józsefet, amit az is megerősít, hogy 1955 óta, XII. Pius pápa alatt Szent József napja az egyház akarata szerint alternatívája a május 1-jének, a világi munka ünnepének. József 1870 óta az egész katolikus egyház védőszentje, ezért különleges státusszal rendelkezik.
Hogyan ünneplik Szent József napját Svájcban?
Ausztriával ellentétben Svájcban Szent József napjának jelentőségét csak elvétve ismerik fel. Valójában a hagyományok egyre inkább háttérbe szorulnak, amint azt az is bizonyítja, hogy az üzletek ma már a katolikus területeken is nyitva tartanak. A kormányhivatalok, bankok és iskolák azonban továbbra is zárva tartanak.
Nemrégiben, 2016-ban az egyik legnagyobb svájci napilap azt írta: „ József nehéz helyzetben van ”, és arról számolt be, hogy egyre több közösségben mondják le az ünnepet.
Ha egyáltalán különleges szokásokról akarunk beszélni, meg kell jegyezni, hogy egyes közösségek megtartják a Seppitag-Jass-t (a Jass egy népszerű kártyajáték), és egyes vállalkozások különleges ajánlatokat kínálnak a Josef nevű személyeknek ezen a napon.
Nagypéntek Svájcban
A nagypéntek (franciául: vendredi Saint, olaszul: Venerdì Santo) szinte minden svájci kantonban munkaszüneti nap. Az egyetlen kivétel a két katolikus kanton, Ticino és Valais. Érdemes azonban megjegyezni, hogy a nagypéntek hagyománya Svájcban csak 1860 óta létezik. Ezt megelőzően a helyét a nagycsütörtök foglalta el. A szent három nap kontextusában a nagypéntek szorosan kapcsolódik a húsvéthoz, egyetlen egészet alkot vele. A dátum változó, és a tavasz kezdete utáni első teliholdon alapul. Ennek megfelelően a húsvét (és így a nagypéntek) dátuma 19 évente megismétlődik.
Mik a nagypéntek ünnepének gyökerei?
A nagypéntek az egyik legrégebbi vallási ünnep. Azt a tényt, hogy böjti nap, már a második században dokumentálta Tertullianus római író. A húsvét és a nagypéntek ünneplésének első feljegyzései a negyedik századból származnak. Jellemző az ünnep csendje. A háttérben Jézus keresztre feszítésének megemlékezése áll, amelyről azt mondják, hogy ezen a napon történt a római naptár kilencedik órája körül (ami délután 3 órának felel meg). A nagypéntek elnevezése az ófelnémet „kara” szóból származik, ami sírást vagy gyászolást jelent. A francia és olasz nevek egyszerűen „szentpénteket” jelentenek. Svájc egyes részein „csendes pénteknek” vagy „nagypénteknek” is nevezik.
Milyen hagyományok jellemzik a nagypénteket Svájcban?
A nagypéntek Svájcban is csendes ünnep. Ez konkrétan azt jelenti, hogy a katolikus templomokban nincs mise és örömhimnuszok. Ezenkívül az oltárt sem díszítik, sőt a harangok zúgása is elmarad a húsvéti vigíliáig. Sok helyen csörgők és harangok helyettesítik őket, amelyek akusztikusan szimbolizálják Jézus halálának gyászát.
Svájcban nagypénteken böjtöt tartanak, tartózkodnak a hústól és az alkoholtól. Egyes helyeken hagyományosan a hal is szerepel az étlapon.
Inkább világi, mint keresztény szokás nagypénteken húsvéti bevásárlás céljából Wallis vagy Ticino kantonba utazni. Mindkét kantonban a boltok a szokásos módon nyitva tartanak. Ez annál is meglepőbb, tekintve, hogy a ticinói Mendrisióban egy körülbelül 700 amatőr színészből álló körmeneten Jézus temetését mutatják be.
Egy nyugat-svájci városban a nők úgynevezett „pleurózokba” burkolóznak, ezek fekete ruhák, melyeket Jézus kínzóeszközeivel és Szent Veronika fátylával együtt visznek át Romonon, Fribourg kantonban. A szokás a 15. századra nyúlik vissza.
Húsvét vasárnap Svájcban
A húsvétvasárnap (franciául: Paschal Day, olaszul: Giorno di Pasqua) egész Svájcban munkaszüneti nap. A keresztény hiedelmek szerint az év legfontosabb ünnepe. A húsvét a nagypéntekkel és a nagyszombattal együtt hagyományosan a „Triduum Sacrumot”, vagyis a szent három napot alkotja, amelyeket egyetlen egésszé tekintenek. Ezek a napok a nagycsütörtök este az utolsó vacsora megünneplésével kezdődnek. A húsvét dátuma változó, és a napéjegyenlőség utáni első telihold, valamint az azt követő első vasárnap alapján határozzák meg. Minden más mozgó ünnepet és emléknapot, mint például a hamvazószerdát, a farsangot, a pünkösdöt és az áldozócsütörtököt, a húsvét dátuma szerint számítanak ki.
Milyen hagyományt tartanak meg húsvétkor?
A húsvét hagyományosan Jézus feltámadásának ünnepét jelenti. Ez az esemény a jeruzsálemi korai egyházig nyúlik vissza. A feltámadást már Pál levelei is említik, amelyek Kr. u. 50-ben kezdődnek, valamint Márk evangéliuma is, és a keresztény hit alapjának tekintik.
A német „húsvét” elnevezés gyakran az indoeurópai „ausos” vagy a görög „eos” szóból ered. Mindkét szó hajnalt jelent, és megvannak a megfelelői a Bibliában. Azt is megemlíti, hogy az üres sírt kora reggel, azaz hajnalban fedezték fel.
Más magyarázati kísérletek a germán tavaszistennőre, Osztára mutatnak, és határvonalat húznak a húsvét és a pogány tavaszi ünnepek között, bár ez erősen vitatott.
Mi történik húsvét vasárnapján?
Húsvétkor a templomban általában ünnepélyesen meggyújtanak egy gyertyát, amely azt jelképezi, hogy Jézus a világ világossága. Ezenkívül istentiszteleteket vagy miséket is tartanak, amelyek mindegyikének különleges témája van. Figyelemre méltó vonás, hogy a katolikus régiókban nagycsütörtök este óta először szólalnak meg a harangok és szentmisét lehet bemutatni, amit nagyböjtben nem gyakorolnak.
Egyes helyeken a húsvétot húsvét estéjén ünneplik, amikor húsvéti máglyákat gyújtanak.
Húsvét vasárnap Svájcban
Svájcban húsvétra kötelező a húsvéti tojások festése is. Ez a szokás a 17. századra nyúlik vissza, és a tojások termékenységi szimbolikájára utal. A keresztény hiedelmek szerint a tojások először Jézus feltámadása után röviddel pirosodtak be. Ez azután történt, hogy Mária Magdolna mesélt a császárnak Jézus üres sírjáról, a császár pedig gúnyosan kijelentette, hogy ez olyan hamis, mint a piros tojáshéj. A legenda szerint a tojások közvetlenül e mondat után pirosodtak be, meggyőzve a császárt a feltámadásról.
Szintén népszerű az „Eiertütschen” (vagy „Eiertütschen”), amelyet Bernben 1892 óta rendeznek a Kornhausplatzon, de máshol is előfordulnak családoknál. Ebben a szokásban az emberek kemény tojásokkal ütögetve próbálják meg feltörni ellenfelük tojásának héját.
Svájcban a húsvéti hagyományok közé tartozik még a húsvéti gyertya meggyújtása és a húsvéti villásreggeli. Emellett a csokoládéból készült húsvéti nyuszik (Schoggihasen) eladása is az egekbe szökik, így szinte minden svájci háztartásban megtalálható egy ilyen finomság.
Húsvét hétfő
Svájcban a húsvét hétfő (franciául: le lundi de pâques, olaszul: Lunedi di Pasqua) munkaszüneti nap, a legtöbb kantonban a vasárnapnak felel meg. Bár nem mindig ismerik el törvényesen munkaszüneti napként, szinte mindenhol szabadnapnak számít. Az egyetlen kivétel Wallis, valamint Aargau és Solothurn kantonok.
Hagyományosan a húsvét hétfőjét a húsvétot megelőző vasárnapon ünneplik. Ennek megfelelően összehasonlítható a Szentháromság napjával és a karácsony másnapjával. A középkorig a virágvasárnap és a szenvedés vasárnapja közötti két hetet munkaszüneti időszaknak tekintették.
Mire épül a húsvét hétfő?
A húsvét hétfő külön ünnepként való megünneplésének hagyománya VIII. Orbán pápa koráig vezethető vissza. 1642-ben elrendelte, hogy a nagycsütörtökből, nagypéntekből és nagyszombatból álló „szenvedélyes háromnap” mellett legyen egy későbbi „feltámadási háromnap” is. A korábban benne foglalt kedd azonban hamarosan elvesztette ünnepnapi státuszát.
A húsvét hétfő vallási alapja az emmausi tanítványok bibliai története. Jézus halála után Jeruzsálemből hazafelé tartottak szülővárosukba, Emmausba, amikor találkoztak egy férfival. Csak egy közös étkezés után jöttek rá, hogy a feltámadt Jézus az. Ennek eredményeként közvetlenül visszatértek Jeruzsálembe, és kihirdették a feltámadást.
Húsvét hétfői szokások Svájcban
Talán a leghíresebb svájci húsvét hétfői szokás a „Zwänzgerle” (egész párbaj), amely különösen népszerű Zürichben és környékén. A gyerekek felnőttek ellen játszanak: a gyerekek egy húsvéti tojást, a felnőttek pedig egy 20 rappenes érmét tartanak a kezükben. A felnőttek feladata, hogy egyetlen dobással bedobják az érmét a tojáshéjba. Ha sikerül, megehetik a tojást; ellenkező esetben a gyerekek kapják meg az érmét. Ez a szokás a 18. századra vezethető vissza, és Zürichben mind a Rüdenplatzon, mind az Óváros boltívei alatt gyakorolják.
Hat nem
Sok más regionális svájci fesztiválhoz képest, mint például a Neuchâteli Köztársaság kikiáltásának évfordulója vagy a Nefelser Farth, a hagyományos Sechseläuten egy négynapos esemény, amelyet a céh tagjai, a helyiek és a látogatók együtt ünnepelnek. A Sechseläuten Zürichi Tavaszi Fesztiválként is ismert, a régióban pedig Sächsilüüte néven ismert. Ez az ünnep általában április harmadik hétfőjére esik, de eshet a negyedik vagy második hétfőre is. A dátumokat úgy választják meg, hogy egybeesszenek olyan ünnepekkel, mint a húsvét hétfő vagy a nagyhét, valamint az éves iskolai szünetek, és öt évvel előre meghatározzák őket. Így ez egy klasszikus tavaszi fesztivál, bár a szervezők három gyökeréről beszélnek (céhünnep, tavasz kezdete, tél kiűzése).
Mi történik Sechseläutenben?
A Sechseläuten ünnepség lelke a Böögg (hóember) elégetése. Kétségtelenül vannak párhuzamok itt a Fanacht (karnevál) szokásaival. Zürichben a Böögg egy hóember, amelyet faforgáccsal és tűzijátékkal töltenek meg. Érdekes módon a Böögg égetésének idejét évről évre gondosan dokumentálják, és általában öt és körülbelül 45 perc között változik. Az égetés 1902 óta minden évben Zürich központjában, a Sechseläutenplatzon történik pontosan 18:00 órakor (innen ered a név). Az esemény jelentősége abban is rejlik, hogy számos híresség hagyományosan részt vesz a Sechseläutenen, sőt, az ünnepséget még a televízió is közvetíti.
Honnan származik a név?
A Sechseläuten név egy 1525-ös városi tanácsi határozatból ered. Akkor határozták el, hogy a március végi napéjegyenlőség után a Grossmünster második legnagyobb harangja este hat órakor fogja bejelenteni a zárást.
Hat céh és céh
Bizonyos értelemben a Sechsleuten a munkanap végét jelzi, ezért különösen fontosak Zürich 25 céhe. Minden évben körülbelül 3500 céhtag ölti magára népviseletét és egyenruháját, és zenei kíséretben, mintegy 350 lovas és lovas kocsi kíséretében vonulnak át a Bahnhofstrasséon a Sechsleutenplatzra. A Begg (egyfajta szlengszó a „begg”-re) elégetése és a közös vacsora után a céhek ünnepélyesen távoznak, színes lámpásokat lengetve.
Egyéb szokások Sechseläutenben
Említést érdemel még a gyermekfelvonulás is, amely a négynapos Sechseläuten alatt zajlik Zürichben, az eseményt megelőző vasárnapon. A gyerekek tetszésük szerint öltöznek be, és ezrek vesznek részt az eseményen. Egy másik hagyomány a vendégkanton négynapos bemutatkozása, amely 1991 óta szerepel a programban.