Državni praznici u Švicarskoj 2026. godine
U 2026. godini u Švicarskoj postoje 24 državna praznika.
| Odmor | Datum | Kantoni |
|---|---|---|
| Nova godina | 01.01.2026. (četvrtak) | Aargau, Appenzell-Ausserrhoden, Appenzell-Innerroden, Basel-Landschaft, Basel-Stadt, Bern, Fribourg, Ženeva, Glarus, Graubünden, Jura, Luzern, Neuchâtel, Nidwalden, Obvalden, Schaffhausen, Szturn, St. Gallen, Ticino, Turgau, Uri, Vaux, Valais, Zug i Zürich |
| Berchtoldstag | 2. siječnja 2026. (petak) | Aargau, Bern, Jura, Turgau i Vo |
| Sveta tri kralja | 6. siječnja 2026. (utorak) | Graubünden, Schwyz, Ticino i Uri |
| Sveti Josip | 19. ožujka 2026. (četvrtak) | Graubünden, Lucern, Nidwalden, Schwitz, Ticino, Uri, Valais i Zug |
| Veliki petak | 03.04.2026. (petak) | Aargau, Appenzell-Ausserroden, Appenzell-Innerroden, Basel-Landschaft, Basel-Stadt, Bern, Fribourg, Ženeva, Glarus, Graubünden, Jura, Luzern, Neuchâtel, Nidwalden, Obvalden, Schaffhausen, Szturn, Szturn, St. Gallen, Thurgau, Uri, Vo, Zug i Zürich |
| Uskrsna nedjelja | 5. travnja 2026. (nedjelja) | Sve zemlje |
| Uskrsni ponedjeljak | 06.04.2026. (ponedjeljak) | Sve zemlje |
| Šest spolova | 20. travnja 2026. (ponedjeljak) | Zürich |
| Praznik rada | 01.05.2026. (petak) | Basel-Landschaft, Basel-Stadt, Fribourg, Jura, Neuchâtel, Schaffhausen, Solothurn, Ticino, Thurgau, Zurich i regionalni |
| Streličarstvo | 14. svibnja 2026. (četvrtak) | Sve zemlje |
| Trojstvo u ponedjeljak | 25. svibnja 2026. (ponedjeljak) | Aargau, Appenzell-Ausserroden, Appenzell-Innerroden, Basel-Landschaft, Basel-Stadt, Bern, Ženeva, Glarus, Graubünden, Jura, Schaffhausen, Schwitz, Solothurn, St. Gallen, Ticino, Thurgau, Zurich i Ur |
| Tijelovo | 04.06.2026. (četvrtak) | Aargau, Appenzell, Innerrhoden, Fribourg, Graubünden, Jura, Lucern, Nidwalden, Obwalden, Schwyz, Solothurn, Ticino, Uri, Valais, Zug i Neuchâtel |
| Petar i Pavao | 29. lipnja 2026. (ponedjeljak) | Graubünden, Luzern, Regional i Ticino |
| Savezni dan | 01.08.2026. (subota) | Sve zemlje |
| Velika Gospa | 15.08.2026. (subota) | Aargau, Appenzell, Innerrhoden, Fribourg, Graubünden, Nidwalden, Obwalden, Schwyz, Solothurn, Ticino, Uri i Zug |
| Ženevski dan molitve | 10. rujna 2026. (četvrtak) | Ženeva |
| Pucnjava među dječacima | 14.09.2026. (ponedjeljak) | Zürich |
| Savezni dan zahvalnosti, pokajanja i molitve | 20.09.2026. (nedjelja) | Aargau, Appenzell-Ausserrhoden, Appenzell-Ænerroden, Basel-Landschaft, Basel-Stadt, Bern, Fribourg, Glarus, Graubünden, Jura, Lucern, Neuchâtel, Nidwalden, Obwalden, Schaffhausen, Schwölz, Zlo-Glen, St. Nicholas Turgau, Uri, Vaux, Valais, Zug i Zürich |
| Dan Mauricijusa | 22.09.2026. (utorak) | Appenzell, Innerrhoden, Lucern, Regija i Solothurn |
| Sveti Leodegar | 2. listopada 2026. (petak) | Luzern |
| praznik Svih svetih | 1. studenog 2026. (nedjelja) | Aargau, Appenzell, Innerroden, Fribourg, Glarus, Graubünden, Jura, Lucern, Niedwalden, Obwalden, Schwitz, Solothurn, St. Gallen, Ticino, Uri, Valais i Zug |
| Bezgrešno začeće | 8. prosinca 2026. (utorak) | Aargau, Appenzell, Innerroden, Fribourg, Graubünden, Lucern, Niedwalden, Obwalden, Schwitz, Solothurn, Ticino, Uri, Vale i Zug |
| Božić | 25. prosinca 2026. (petak) | Sve zemlje |
| Dan svetog Stjepana | 26. prosinca 2026. (subota) | Aargau, Appenzell-Ausserroden, Appenzell-Innerroden, Basel-Landschaft, Basel-Stadt, Bern, Glarus, Graubünden, Lucern, Schaffhausen, Schwitz, Solothurn, St. Gallen, Ticino, Turgau, Zürich i Zurich |
U 2026. godini u Švicarskoj postoje 24 državna praznika.
Nova godina u Švicarskoj
U Švicarskoj Nova godina (francuski: Nouvel an, talijanski: Capodanno) nije savezni državni praznik. Međutim, značajno je da svi kantoni zatvaraju 1. siječnja i stoga ga proglašavaju službenim praznikom. Takav aranžman postoji samo za Uzašašće i Božić. Tradicija slavljenja Nove godine datira još iz starog Rima. Već 153. godine prije Krista, Senat je na ovaj dan promijenio vlast, a kasnije je i početak godine određen za 1. siječnja. Crkva je slijedila taj primjer, objavljujući odgovarajuću deklaraciju 1691. godine pod papom Inocentom XII. Martin Luther također je smatrao 1. siječnja sekularnom Novom godinom.
Nova godina i korijeni praznika
Iako korijeni proslave Nove godine leže u starom Rimu, Katolička crkva traži vlastito tumačenje još od ranog srednjeg vijeka. Izvorno je Nova godina bila veliki blagdan Djevice Marije, ali kasnije se prešlo na židovsku tradiciju obrezivanja Isusa na današnji dan, a od 1969. ponovno se časti Majka Božja i istovremeno slavi dan mira u cijelom svijetu.
Međutim, u alemanskoj regiji, a time i u sjevernoj Švicarskoj, takozvana „Visoka Nova godina“ dugo se slavila na Bogojavljenje, slijedeći dakle drugačiju tradiciju.
Kako se Nova godina slavi u Švicarskoj?
U Švicarskoj je Stara godina važniji blagdan od Nove godine, barem što se tiče običaja. Mnogi običaji vrte se oko istjerivanja zlih duhova stare godine kako bi se u novu godinu ušlo očišćeno. Osim petardi i vatrometa, koji su u Švicarskoj mnogo rjeđi nego u Njemačkoj, na mnogim mjestima održavaju se parade maskiranih figura ulicama. S druge strane, u unutrašnjosti Appenzella Stara godina se slavi Silvesterkläusenom, koji se održavaju i 31. prosinca i 13. siječnja. S druge strane, u Bernskom Oberlandu uglavnom su mladi ti koji utjelovljuju takozvanu „Pelzmartigu“ i omotavaju se strašnim maskama i krznenim haljinama. S druge strane, u Klostersu u kantonu Graubünden, deset svinja natječe se jedna protiv druge u utrci sretnih svinja – a to su samo neki od mnogih regionalnih švicarskih običaja. U švicarskom političkom krajoliku, novogodišnji govor svake godine označava početak mandata novoizabranog saveznog predsjednika.
Berchtoldstag u Švicarskoj
Dan nakon Nove godine, nekoliko švicarskih kantona slavi Berchtoldstag. Zbog datuma 2. siječnja, kanton Glarus ga naziva i Naanüüjaar (nakon Nove godine). Posebnost je u tome što se ovaj dan slavi samo 2. siječnja u područjima utjecaja velikih gradova Züricha i Berna, dok ga kanton Graubünden postavlja na 5. siječnja, a grad Frauenfeld u kantonu Thurgau slavi ga samo trećeg ponedjeljka u siječnju. Ne postoji jedinstvena regulativa u ovom području niti u redoslijedu kojim se slavi Berchtoldstag. U nekim dijelovima kantona Aargau, kao i u kantonima Bern, Jura, Neuchâtel, Thurgau i Vaud, proglašen je državni praznik, koji slave i gradovi Schaffhausen i Zürich. U maloprodaji se često na Berchtoldstag provodi godišnja inventura, a banke, pošte i Švicarske savezne željeznice uvijek su zatvorene.
Što znači Berchtoldstag?
Neobična značajka Berchtoldstaga je nedostatak reference na određenog sveca. Najvjerojatnije se radi o nekoj vrsti post-blagdana, slično Uskrsnom ponedjeljku ili drugom danu nakon Božića. Postoje različite verzije podrijetla imena, ali sve sežu do Bogojavljenja, ili kako se to naziva na grčkom, Epifanije. U srednjovisokonjemačkom jeziku dan se također nazivao „Berchteltac“ i možda je postupno preveden na švicarski. Drugi prijedlozi upućuju na vojvodu po imenu Berthold ili Bertha, kraljicu Burgundije i osnivača crkve u zapadnoj Švicarskoj, ali i ovdje nedostaje dokaza. U tom kontekstu zanimljivo je primijetiti da je dan poznat i na francuskom kao „Le Berchtoldstag“ i nije dobio nijedan drugi prijevod.
S druge strane, neki ljudi vjeruju da je izraz „berchten“ ili „berchtelen“ ključ za naziv Berchtoldstag. To znači nešto poput lutanja u prerušavanju ili prosjačenja. Međutim, sumnjivo je je li naziv festivala postojao prije pojave ovog glagola.
Potonje objašnjenje je gotovo bajkovito. Možda se Berchtoldstag odnosi i na starogermansko žensko božanstvo „Perchtu“. Ona je, pak, bila inspiracija za priču o Frau Holle i pojavljuje se uglavnom tijekom Rauchnachten (Dvanaeste noći), što uključuje i 2. siječnja.
Što se događa u Berchtoldstagu?
Ne postoji jasan odgovor na pitanje o ritualima i običajima Berchtoldstaga. Činjenica je da u katoličkim kantonima ima malo događaja, pa Bogojavljenje jednostavno ima veći značaj. Drugdje je situacija drugačija. Na primjer, u regijama oko Züricha, Schaffhausena i Thurgaua dobro je poznat takozvani „Bächteln“. To je susret u pubu gdje sviraju putujući glazbenici ili kabaretski sastavi. Cehovi se također tradicionalno sastaju na Berchtoldstagu, a u Frauenfeldu su građani pozvani u gradsku vijećnicu kako bi podijelili kuhanu kobasicu i kruh. U nekim alemanskim regijama može se povući izravna linija od Berchtoldstaga do karnevala ili Fasnachta. To uključuje nošenje maski, iako se u nekim područjima to odnosi i na Staru godinu ili dan svetog Nikole. Prije reformacije ovi su običaji bili još živopisniji i odražavali su se, između ostalog, u Berzelu (tradicionalnoj njemačkoj nošnji), koji se još uvijek može naći u kantonu Aargau, posebno u Hallwilu i dolini Seetal.
Dan Tri kralja u Švicarskoj
Bogojavljenje ili Sveta tri kralja (tal. Epiphany) 6. siječnja je državni praznik u samo nekoliko kantona Švicarske. To uključuje Ticino, Schwyz, Uri i neke dijelove Graubündena. Iz kršćanske perspektive, ovaj blagdan obilježava Bogojavljenje ili krštenje Isusa, dok su Tri mudraca kasnije ušla u ovu tradiciju. U sjevernoj Švicarskoj, na isti dan se slavi i Nova godina, koja ima korijene u švapsko-alemanskim običajima. U pravoslavnoj crkvi i prema julijanskom kalendaru, 6. siječnja također pada na Božić.
Koje je podrijetlo tradicije Bogojavljenja?
Povjesničari sugeriraju da Bogojavljenje postoji u Švicarskoj od 1311. godine, odnosno da prvi dokazi o pojedinačnim cehovima datiraju iz ove godine. Međutim, 6. siječnja slavio se već u starom grčko-rimskom Egiptu. Tamo je taj događaj bio rođenje boga sunca Iona i s njim povezani zimski solsticij, a poganski običaji postojali su i u rimsko doba.
Već su bili zamijenjeni blagdanom Bogojavljenja Istočne Crkve u drugom stoljeću. Uvođenje Triju mudraca u konačnici je bilo rezervirano za Zapadnu Crkvu, koja je biblijskim likovima u šestom stoljeću dala imena Kaspar, Melkior i Belšazar. Dakle, Bogojavljenje je jedan od najstarijih, ali i najdvosmislenijih blagdana u kršćanskoj tradiciji.
Koji su običaji za Bogojavljenje u Švicarskoj?
Za razliku od Austrije i Njemačke, Sveta tri kralja u Švicarskoj ne prate mnogi običaji. Također nema pjevanja božićnih pjesama, već se peče kolač Tri kralja, unutar kojeg je skriven grah. Tko pronađe grah, postaje kralj na jedan dan i može se nadati sreći i blagostanju u nadolazećoj godini. Tradicija kolača Tri kralja toliko je raširena u Švicarskoj da se svake godine proda oko milijun i pol kolača, što ga čini najuspješnijim specijalitetom u zemlji. Kolač se pravi od tijesta s kvascem i okruglog je oblika. Grah je sada zamijenjen malom plastičnom krunom. Ova kruna se ne daje samo u obiteljima, već se dugo daje i na radnim mjestima.
Ono što je upečatljivo u vezi tradicije pečenja kolača Bogojavljenja jest duga pauza koju je proživjela. Ovaj pekarski posao izvorno je nastao u srednjem vijeku, ali je obnovljen tek 1952. godine. Njegov osnivač je bernski istraživač kruha i osiguravateljski službenik Max Wehren (1919.-2008.).
U Altendorfu, u kantonu Schwyz, karneval počinje na Sveta tri kralja prema alemanskoj tradiciji. To se izražava povorkom poznatih karnevalskih likova kroz selo.
Dan svetog Josipa u Švicarskoj
Dan svetog Josipa u Švicarskoj se često naziva Seppijev dan. Razlog tome je skraćeni oblik „Sepp“, što je kratica za ime Josip u švicarskom dijalektu. Slavi se 19. ožujka i državni je praznik uglavnom u pretežno katoličkim regijama Švicarske. To su kantoni Nidwalden, Schwyz, Ticino, Uri i Valais, kao i neke zajednice u kantonima Graubünden, Luzern, Solothurn i Zug. U švicarskom kantonu Ticino, Dan svetog Josipa ujedno je i Dan očeva, koji, na primjer, pada na Uzašašće u Njemačkoj. Lihtenštajn slijedi sličan postupak, ali tamo je Dan svetog Josipa državni praznik samo ako 19. ožujka ne pada tijekom Velikog tjedna.
Koji su korijeni Dana svetog Josipa ili Dana svetog Josipa?
Blagdan svetog Josipa, ili dan svetog Josipa, izravno se odnosi na Josipa iz Nazareta, Isusovog posvojitelja. U Katoličkoj crkvi posebno se štuje tek od srednjeg vijeka. Prosjački redovi poput dominikanaca i franjevaca, posebno, promicali su tzv. kult Josipa od 14. stoljeća. Datum 19. ožujka ne odnosi se na imendan u klasičnom smislu, već može biti ekvivalent poganskom blagdanu Minerve, festivalu obrtnika koji se prije održavao na današnji dan. Drugim riječima, Katolička crkva je već tada htjela uspostaviti Josipa kao zaštitnika obrtnika i radnika, što potvrđuje i činjenica da je od 1955. i pod papom Pijem XII. blagdan svetog Josipa, prema volji Crkve, alternativa 1. svibnju, svjetovnom Prazniku rada. Josip je zaštitnik cijele Katoličke crkve od 1870. i stoga ima poseban status.
Kako se slavi dan svetog Josipa u Švicarskoj?
Za razliku od Austrije, značaj blagdana svetog Josipa u Švicarskoj se priznaje samo sporadično. Zapravo, tradicije se sve više zanemaruju, što dokazuje činjenica da trgovine sada ostaju otvorene čak i u katoličkim područjima. Međutim, vladini uredi, banke i škole ostaju zatvoreni.
Nedavno, 2016. godine, jedne od glavnih švicarskih dnevnih novina napisale su: „ Josip je u teškoj situaciji “ i izvijestile da se blagdan otkazuje u sve većem broju zajednica.
Ako uopće želimo govoriti o posebnim običajima, treba napomenuti da neke zajednice održavaju Seppitag-Jass (Jass je popularna kartaška igra), a neka poduzeća nude posebne ponude za ljude s imenom Josef na ovaj dan.
Veliki petak u Švicarskoj
Veliki petak (francuski: vendredi Saint, talijanski: Venerdì Santo) je državni praznik u gotovo svakom švicarskom kantonu. Jedine iznimke su dva katolička kantona Ticino i Valais. Međutim, vrijedi napomenuti da tradicija Velikog petka u Švicarskoj postoji tek od 1860. Prije toga, njegovo mjesto zauzimao je Veliki četvrtak. U kontekstu Svetog trodnevlja, Veliki petak je usko povezan s Uskrsom, tvoreći s njim jedinstvenu cjelinu. Datum varira i temelji se na prvom punom mjesecu nakon početka proljeća. Sukladno tome, datum Uskrsa (a time i Velikog petka) ponavlja se svakih 19 godina.
Koji su korijeni blagdana Velikog petka?
Veliki petak jedan je od najstarijih vjerskih blagdana. Činjenicu da je to dan posta dokumentirao je još u drugom stoljeću rimski pisac Tertulijan. Prvi zapisi o slavljenju Uskrsa i Velikog petka datiraju iz četvrtog stoljeća. Tišina u kojoj se blagdan slavi je karakteristična. Pozadina je spomen na Isusovo raspeće, za koje se kaže da se dogodilo tog dana oko devetog sata rimskog kalendara (što odgovara 15:00 sati). Naziv Veliki petak dolazi od starovisokonjemačke riječi „kara“, što znači plakati ili tugovati. Francuski i talijanski naziv jednostavno znače „Veliki petak“. U nekim dijelovima Švicarske naziva se i „Tihi petak“ ili „Veliki petak“.
Koji običaji karakteriziraju Veliki petak u Švicarskoj?
Veliki petak je također tihi praznik u Švicarskoj. Točnije, to znači da u katoličkim crkvama nema mise ni radosnih himni. Osim toga, oltar nije ukrašen, pa se čak i zvonjava zvona preskače do uskrsnog bdijenja. Na mnogim mjestima zamjenjuju ih zvečke i zvono, što akustično simbolizira žalovanje za Isusovom smrću.
Švicarska također posti na Veliki petak, uzdržavajući se od mesa i alkohola. U nekim mjestima riba je tradicionalno na jelovniku.
Više je svjetovni nego kršćanski običaj putovati u kantone Valais ili Ticino na Veliki petak radi uskrsne kupovine. Trgovine su u oba kantona otvorene kao i obično. To je tim više iznenađujuće s obzirom na to da se u Mendrisiu u Ticinu održava procesija s oko 700 amaterskih glumaca koji prikazuju Isusov pokop.
U jednom gradu u zapadnoj Švicarskoj, žene se omotavaju u takozvane “pleurose”, crnu odjeću koja se nosi kroz Romon u kantonu Fribourg, zajedno s instrumentima Isusovog mučenja i velom svete Veronike. Običaj datira iz 15. stoljeća.
Uskrsna nedjelja u Švicarskoj
Uskrs (francuski: Paschal Day, talijanski: Giorno di Pasqua) je državni praznik u cijeloj Švicarskoj. Prema kršćanskim vjerovanjima, čak je i najvažniji praznik u godini. Uskrs, zajedno s Velikim petkom i Velikom subotom, tradicionalno čini „Triduum Sacrum“ ili sveta tri dana, koja se smatraju jednom cjelinom. Ti dani počinju slavljem Posljednje večere navečer Velikog četvrtka. Datum Uskrsa je promjenjiv i određuje se na temelju prvog punog mjeseca nakon ravnodnevnice i prve nedjelje nakon nje. Svi ostali pomični blagdani i spomen-dani, poput Čiste srijede, Karnevala, Duhova i Uzašašća, izračunavaju se prema datumu Uskrsa.
Koji se običaj poštuje na Uskrs?
Uskrs tradicionalno obilježava proslavu Isusovog uskrsnuća. Ovaj događaj datira iz rane crkve u Jeruzalemu. Uskrsnuće se već spominje u Pavlovim poslanicama, koje počinju 50. godine poslije Krista, kao i u Evanđelju po Marku, te se smatra temeljem kršćanske vjere.
Njemački naziv „Uskrs“ često dolazi od indoeuropskog korijena riječi „ausos“ ili grčkog „eos“. Obje riječi znače zoru i imaju svoje ekvivalente u Bibliji. Također se spominje da je prazan grob otkriven rano ujutro, odnosno u zoru.
Drugi pokušaji objašnjenja upućuju na germansku božicu proljeća, Ostaru, i povlače granicu između Uskrsa i poganskih proljetnih blagdana, iako je to vrlo kontroverzno.
Što se događa na Uskrs?
U crkvi se na Uskrs obično svečano pali svijeća koja simbolizira da je Isus svjetlo svijeta. Osim toga, održavaju se službe ili mise, od kojih svaka ima posebnu temu. Značajna je značajka da u katoličkim regijama, prvi put od večeri Velikog četvrtka, zvone zvona i može se slaviti sveta misa, što se ne prakticira tijekom korizme.
U nekim mjestima Uskrs se slavi na Uskrsnu večer, kada se pale uskrsne lomače.
Uskrsna nedjelja u Švicarskoj
U Švicarskoj je također obavezno bojati uskrsna jaja za Uskrs. Ovaj običaj datira iz 17. stoljeća i odnosi se na simboliku plodnosti jaja. Prema kršćanskim vjerovanjima, jaja su prvi put postala crvena ubrzo nakon Isusovog uskrsnuća. To se dogodilo nakon što je Marija Magdalena caru ispričala o praznom Isusovom grobu, a car je podrugljivo izjavio da je to lažno kao i crvena ljuska jajeta. Prema legendi, jaja su odmah nakon ove rečenice postala crvena, uvjerivši cara u uskrsnuće.
Popularan je i „Eiertütschen“, koji se u Bernu održava od 1892. na Kornhausplatzu, ali i u obiteljima drugdje. U ovom običaju ljudi pokušavaju razbiti ljusku protivničkog jajeta udarajući se međusobno tvrdo kuhanim jajima.
Drugi uskrsni običaji u Švicarskoj uključuju paljenje uskrsne svijeće i uskrsni brunch. Osim toga, prodaja čokoladnih uskrsnih zečića (Schoggihasen) vrtoglavo raste, pa se jedna od ovih poslastica može pronaći u gotovo svakom švicarskom kućanstvu.
Uskrsni ponedjeljak
U Švicarskoj je Uskrsni ponedjeljak (francuski: le lundi de pâques, talijanski: Lunedi di Pasqua) državni praznik, ekvivalent nedjelji u većini kantona. Iako nije uvijek zakonski priznat kao državni praznik, taj se dan gotovo svugdje smatra neradnim danom. Jedine iznimke su Valais i neki kantoni Aargau i Solothurn.
Tradicionalno se Uskrsni ponedjeljak slavi u nedjelju koja prethodi Uskrsu. Sukladno tome, može se usporediti s Trojstvom i Svetim Trojstvom. Do srednjeg vijeka, dva tjedna između Cvjetnice i Muke Isusove smatrala su se neradnim razdobljem.
Na čemu se temelji Uskrsni ponedjeljak?
Tradicija slavljenja Uskrsnog ponedjeljka kao zasebnog blagdana datira još iz vremena pape Urbana VIII. Godine 1642. odredio je da, uz „Triduum muke“, koji se sastoji od Velikog četvrtka, Velikog petka i Velike subote, postoji i naknadni „Triduum uskrsnuća“. Međutim, prethodno uključeni utorak ubrzo je izgubio status blagdana.
Religijska osnova Uskrsnog ponedjeljka je biblijska priča o učenicima iz Emausa. Nakon Isusove smrti, vraćali su se iz Jeruzalema u svoj rodni grad Emaus kada su sreli čovjeka. Tek nakon zajedničkog obroka shvatili su da je to uskrsli Isus. Rezultat je bio izravan povratak u Jeruzalem i proglašenje uskrsnuća.
Običaji Uskrsnog ponedjeljka u Švicarskoj
Možda najpoznatiji švicarski običaj na Uskrsni ponedjeljak je „Zwänzgerle“ (dvoboj), koji je posebno popularan u Zürichu i okolici. Djeca igraju protiv odraslih: djeca drže uskrsno jaje, a odrasli drže novčić od 20 rappena. Zadatak odraslih je jednim bacanjem ubaciti novčić u ljusku jajeta. Ako uspiju, mogu pojesti jaje; u suprotnom, djeca dobivaju novčić. Ovaj običaj datira iz 18. stoljeća i prakticira se u Zürichu i na Rüdenplatzu i pod lukovima Starog grada.
Šest spolova
U usporedbi s mnogim drugim regionalnim švicarskim festivalima, poput obljetnice proglašenja Neuchâtelske Republike ili Nefelser Fartha, tradicionalni Sechseläuten je četverodnevni događaj koji članovi ceha, lokalno stanovništvo i posjetitelji slave zajedno. Sechseläuten je također poznat kao Züriški proljetni festival, a u regiji je poznat kao Sächsilüüte. Ovaj festival obično pada trećeg ponedjeljka u travnju, ali može pasti i četvrtog ili drugog ponedjeljka. Datumi su odabrani tako da se poklapaju s praznicima poput Uskrsnog ponedjeljka ili Velikog tjedna, kao i godišnjim školskim praznicima, te su određeni pet godina unaprijed. Stoga je to klasični proljetni festival, iako organizatori govore o njegova tri korijena (festival ceha, početak proljeća, protjerivanje zime).
Što se događa u Sechseläutenu?
Srce proslave Sechseläutena je paljenje Böögga (snjegovića). Ovdje svakako postoje paralele s običajima Fanachta (karnevala). U Zürichu je Böögg snjegović ispunjen i strugotinama i vatrometom. Zanimljivo je da se vrijeme paljenja Böögga pažljivo dokumentira iz godine u godinu i obično varira od pet do oko 45 minuta. Paljenje se odvija na Sechseläutenplatzu u središtu Züricha od 1902. godine svake godine u točno 18:00 sati (otuda i naziv). Značaj događaja leži i u činjenici da mnoge poznate osobe tradicionalno prisustvuju Sechseläutenu, a proslava se čak prenosi i na televiziji.
Odakle dolazi ime?
Naziv Sechseläuten potječe od odluke gradskog vijeća iz 1525. godine. Tada je određeno da će nakon ravnodnevnice krajem ožujka vrijeme zatvaranja najavljivati drugo najveće zvono Grossmünstera u šest sati navečer.
Šest cehova i cehova
U određenom smislu, Sechsleuten označava kraj radnog dana, zbog čega je 25 ciriških cehova posebno važno. Svake godine oko 3500 članova ceha oblači svoje tradicionalne nošnje i uniforme te maršira, u pratnji oko 350 jahača i konjskih zaprega, uz glazbenu pratnju, kroz Bahnhofstrasse do Sechsleutenplatza. Nakon paljenja Begga (vrsta žargonskog izraza za „Begg“) i zajedničke večere, cehovi svečano izlaze, mašući šarenim lampionima.
Ostali običaji u Sechseläutenu
Također vrijedi spomenuti dječju paradu koja se održava tijekom četiri dana Sechseläutena u Zürichu u nedjelju prije samog događaja. Djeca se odijevaju kako žele i sudjeluju u događaju u tisućama. Još jedna tradicija je četverodnevno predstavljanje gostujućeg kantona, koje je na dnevnom redu od 1991. godine.