2026’da İsviçre’deki resmi tatiller
2026 yılında İsviçre’de 24 resmi tatil var.
| Tatil | Tarih | Kantonlar |
|---|---|---|
| Yılbaşı | 01.01.2026 (Perşembe) | Aargau, Appenzell-Ausserrhoden, Appenzell-Innerroden, Basel-Landschaft, Basel-Stadt, Bern, Fribourg, Cenevre, Glarus, Graubünden, Jura, Lucerne, Neuchâtel, Nidwalden, Obvalden, Schaffhausen, Szturn, St. Gallen, Ticino, Turgau, Uri, Vaux, Valais, Zug ve Zürih |
| Berchtoldstag | 2 Ocak 2026 (Cuma) | Aargau, Bern, Jura, Turgau ve Vo |
| Kutsal Üç Kral | 6 Ocak 2026 (Salı) | Graubünden, Schwyz, Ticino ve Uri |
| Aziz Joseph | 19 Mart 2026 (Perşembe) | Graubünden, Lucerne, Nidwalden, Schwitz, Ticino, Uri, Valais ve Zug |
| İyi Cuma | 03.04.2026 (Cuma) | Aargau, Appenzell-Ausserroden, Appenzell-Innerroden, Basel-Landschaft, Basel-Stadt, Bern, Fribourg, Cenevre, Glarus, Graubünden, Jura, Lucerne, Neuchâtel, Nidwalden, Obvalden, Schaffhausen, Szturn, Szturn, St. Gallen, Thurgau, Uri, Vo, Zug ve Zürih |
| Paskalya Pazarı | 5 Nisan 2026 (Pazar) | Tüm ülkeler |
| Paskalya Pazartesi | 06.04.2026 (Pazartesi) | Tüm ülkeler |
| Altı cinsiyet | 20 Nisan 2026 (Pazartesi) | Zürih |
| İşçi bayramı | 01.05.2026 (Cuma) | Basel-Landschaft, Basel-Stadt, Fribourg, Jura, Neuchâtel, Schaffhausen, Solothurn, Ticino, Thurgau, Zürih ve bölgesel |
| Okçuluk | 14 Mayıs 2026 (Perşembe) | Tüm ülkeler |
| Üçlü Pazartesi | 25 Mayıs 2026 (Pazartesi) | Aargau, Appenzell-Ausserroden, Appenzell-Innerroden, Basel-Landschaft, Basel-Stadt, Bern, Cenevre, Glarus, Graubünden, Jura, Schaffhausen, Schwitz, Solothurn, St. Gallen, Ticino, Thurgau, Zürih ve Ur |
| Corpus Christi | 04.06.2026 (Perşembe) | Aargau, Appenzell, Innerrhoden, Fribourg, Graubünden, Jura, Lucerne, Nidwalden, Obwalden, Schwyz, Solothurn, Ticino, Uri, Valais, Zug ve Neuchâtel |
| Petrus ve Pavlus | 29 Haziran 2026 (Pazartesi) | Graubünden, Lucerne, Bölge ve Ticino |
| Federal Gün | 01.08.2026 (Cumartesi) | Tüm ülkeler |
| Meryem’in Göğe Kabulü Günü | 15.08.2026 (Cumartesi) | Aargau, Appenzell, Innerrhoden, Fribourg, Graubünden, Nidwalden, Obwalden, Schwyz, Solothurn, Ticino, Uri ve Zug |
| Cenevre Dua Günü | 10 Eylül 2026 (Perşembe) | Cenevre |
| Erkek çocukları arasında silahlı saldırı | 14.09.2026 (Pazartesi) | Zürih |
| Federal Şükran, Tövbe ve Dua Günü | 20.09.2026 (Pazar) | Aargau, Appenzell-Ausserrhoden, Appenzell-Ænerroden, Basel-Landschaft, Basel-Stadt, Bern, Fribourg, Glarus, Graubünden, Jura, Lucerne, Neuchâtel, Nidwalden, Obwalden, Schaffhausen, Schwölz, Zlo-Glen, St. Nicholas Turgau, Uri, Vaux, Valais, Zug ve Zürih |
| Mauritius Günü | 22/09/2026 (Salı) | Appenzell, Innerrhoden, Lucerne, Bölge ve Solothurn |
| Aziz Leodegar | 2 Ekim 2026 (Cuma) | Lucerne |
| Azizler yortusu | 1 Kasım 2026 (Pazar) | Aargau, Appenzell, Innerroden, Fribourg, Glarus, Graubünden, Jura, Lucerne, Niedwalden, Obwalden, Schwitz, Solothurn, St. Gallen, Ticino, Uri, Valais ve Zug |
| Tertemiz Gebelik | 8 Aralık 2026 (Salı) | Aargau, Appenzell, Innerroden, Fribourg, Graubünden, Lucerne, Niedwalden, Obwalden, Schwitz, Solothurn, Ticino, Uri, Vale ve Zug |
| Noel | 25 Aralık 2026 (Cuma) | Tüm ülkeler |
| Aziz Stephen Günü | 26 Aralık 2026 (Cumartesi) | Aargau, Appenzell-Ausserroden, Appenzell-Innerroden, Basel-Landschaft, Basel-Stadt, Bern, Glarus, Graubünden, Lucerne, Schaffhausen, Schwitz, Solothurn, St. Gallen, Ticino, Turgau, Zürih ve Zürih |
2026 yılında İsviçre’de 24 resmi tatil var.
İsviçre’de Yeni Yıl
İsviçre’de Yeni Yıl (Fransızca: Nouvel an, İtalyanca: Capodanno) federal olarak tanınan bir resmi tatil değildir. Ancak, tüm kantonların 1 Ocak’ta tatil yapması ve dolayısıyla resmi tatil ilan etmesi dikkat çekicidir. Böyle bir düzenleme yalnızca İsa’nın göğe yükselişi günü ve Noel için geçerlidir. Yeni Yılı kutlama geleneği antik Roma’ya kadar uzanır. MÖ 153 gibi erken bir tarihte, Senato bu günde el değiştirmiş ve daha sonra yılın başlangıcı da 1 Ocak olarak belirlenmiştir. Kilise de aynı şeyi yaparak, Papa XII. Innocentius döneminde 1691’de buna uygun bir bildirge yayınlamıştır. Martin Luther de 1 Ocak’ı laik Yeni Yıl olarak kabul etmiştir.
Yeni Yıl ve tatilin kökleri
Yeni Yıl kutlamalarının kökleri Antik Roma’ya dayansa da, Katolik Kilisesi Orta Çağ’ın başlarından beri kendi yorumunu aramaktadır. Başlangıçta Yeni Yıl, Meryem Ana’nın büyük bir bayramıydı, ancak daha sonra bu günde İsa’nın sünnet edilmesi geleneğine dönüştü ve 1969’dan beri Tanrı’nın Annesi’ni bir kez daha onurlandırırken aynı zamanda tüm dünyada bir barış günü kutlanıyor.
Ancak Alemannik bölgesinde ve dolayısıyla İsviçre’nin kuzeyinde, “Yüksek Yeni Yıl” olarak adlandırılan gün uzun süre Epifani’de kutlandı, dolayısıyla farklı bir gelenek izlendi.
İsviçre’de Yeni Yıl nasıl kutlanır?
İsviçre’de Yılbaşı Gecesi, en azından gelenekler açısından, Yılbaşı’ndan daha önemli bir bayramdır. Birçok gelenek, yeni yıla temizlenmiş bir şekilde girmek için eski yılın kötü ruhlarını kovmak etrafında döner. Almanya’ya kıyasla İsviçre’de çok daha az yaygın olan havai fişek ve havai fişeklere ek olarak, birçok yerde sokaklarda maskeli figürlerin geçit törenleri vardır. Öte yandan, Appenzell’in iç kesimlerinde Yılbaşı Gecesi, hem 31 Aralık’ta hem de 13 Ocak’ta gerçekleşen Silvesterkläusen ile kutlanır. Öte yandan, Bern Oberland’da, sözde “Pelzmartiga”yı canlandıran ve kendilerini korkutucu maskelere ve kürklü cüppelere saranlar çoğunlukla gençler. Öte yandan, Graubünden kantonundaki Klosters’ta, on domuz şanslı domuz yarışında birbirleriyle yarışır – ve bunlar birçok bölgesel İsviçre geleneğinden sadece birkaçıdır. İsviçre’nin siyasi manzarasında her yıl Yeni Yıl konuşması, yeni seçilen federal cumhurbaşkanının görev süresinin başlangıcını işaret ediyor.
İsviçre’de Berchtoldstag
Yılbaşı’nın ertesi günü, birçok İsviçre kantonu Berchtoldstag’ı kutlar. 2 Ocak tarihi nedeniyle, Glarus kantonu buna Naanüüjaar (Yılbaşı Sonrası) da der. Bu bayramın özelliği, Zürih ve Bern gibi büyük şehirlerin etki alanlarında yalnızca 2 Ocak’ta kutlanırken, Graubünden kantonunda 5 Ocak’ta, Thurgau kantonundaki Frauenfeld kasabasında ise yalnızca Ocak ayının üçüncü Pazartesi günü kutlanmasıdır. Bu bölgede veya Berchtoldstag’ın kutlanma sırasına dair tek tip bir düzenleme yoktur. Aargau kantonunun bazı bölgelerinde ve Bern, Jura, Neuchâtel, Thurgau ve Vaud kantonlarında, Schaffhausen ve Zürih şehirleri tarafından da kutlanan resmi tatil ilan edilir. Perakende sektöründe yıllık envanter genellikle Berchtoldstag’da yapılır ve bankalar, postaneler ve İsviçre Federal Demiryolları her zaman kapalıdır.
Berchtoldstag ne anlama geliyor?
Berchtoldstag’ın alışılmadık bir özelliği, belirli bir azize atıfta bulunmamasıdır. Büyük olasılıkla Paskalya Pazartesisi veya Boks Günü’ne benzer bir tür bayram sonrasıdır. İsmin kökenine dair farklı versiyonlar vardır, ancak hepsi Epifani’ye veya Yunanca’da söylendiği gibi Epifani’ye dayanır. Orta Yüksek Almanca’da bu gün “Berchteltac” olarak da adlandırılırdı ve zamanla İsviçre diline çevrilmiş olabilir. Diğer öneriler, Burgonya Kraliçesi ve Batı İsviçre’deki kilisenin kurucusu Berthold veya Bertha adlı bir düke işaret eder, ancak burada da kanıt eksikliği vardır. Bu bağlamda, günün Fransızcada “Le Berchtoldstag” olarak da bilinmesi ve başka bir çevirisinin olmaması ilginçtir.
Öte yandan, bazıları “berchten” veya “berchtelen” teriminin Berchtoldstag isminin anahtarı olduğuna inanıyor. Bu, kılık değiştirerek dolaşmak veya dilencilik yapmak gibi bir anlama geliyor. Ancak, festivalin adının bu fiil ortaya çıkmadan önce var olup olmadığı şüpheli.
İkinci açıklama neredeyse masalsı. Belki de Berchtoldstag, Eski Cermen kadın tanrısı “Perchta”ya da atıfta bulunuyordur. O da, Frau Holle masalının ilham kaynağıydı ve çoğunlukla 2 Ocak’ı da içeren Rauchnachten (On İkinci Gece) sırasında ortaya çıkıyordu.
Berchtoldstag’da neler oluyor?
Berchtoldstag ritüelleri ve gelenekleri sorusuna net bir cevap yok. Gerçek şu ki, Katolik kantonlarında çok az etkinlik düzenlendiği için Epifani daha fazla önem taşıyor. Başka yerlerde ise durum farklı. Örneğin, Zürih, Schaffhausen ve Thurgau çevresindeki bölgelerde “Bächteln” (Bächteln) iyi bilinir. Bu, gezici müzisyenlerin veya kabare gruplarının çaldığı bir pub’da yapılan bir buluşmadır. Esnaflar da geleneksel olarak Berchtoldstag’da buluşur ve Frauenfeld’de vatandaşlar haşlanmış sosis ve ekmek paylaşmak üzere belediye binasına davet edilir. Bazı Alman bölgelerinde, Berchtoldstag’dan Karnaval veya Fasnacht’a doğrudan bir hat çekilebilir. Bu, maske takmayı gerektirir, ancak bazı bölgelerde bu durum Yılbaşı Gecesi veya Aziz Nikola Günü için de geçerlidir. Reformasyon öncesinde bu gelenekler daha da canlı bir şekilde uygulanıyordu ve özellikle Aargau kantonunda, özellikle Hallwil ve Seetal Vadisi’nde hala görülebilen Berzel’de (geleneksel Alman kıyafeti) yansıtılıyordu.
İsviçre’de Üç Kral Günü
6 Ocak’taki Epifani veya Epifani (İtalyanca: Epiphany), İsviçre’nin yalnızca birkaç kantonunda resmi tatildir. Bunlar arasında Ticino, Schwyz, Uri ve Graubünden’in bazı bölgeleri bulunur. Hristiyan bakış açısından bu bayram, İsa’nın Epifani’sini veya vaftizini anarken, Üç Bilge Adam bu geleneğe daha sonra dahil olmuştur. Kuzey İsviçre’de, kökleri Şvabya-Alemani geleneklerine dayanan Yeni Yıl Günü de aynı gün kutlanır. Ortodoks Kilisesi’nde ve Jülyen takvimine göre, 6 Ocak aynı zamanda Noel’e denk gelir.
Epifani geleneğinin kökeni nedir?
Tarihçiler, Epifani’nin İsviçre’de 1311’den beri var olduğunu veya bireysel loncaların ilk kanıtlarının bu yıla dayandığını öne sürüyor. Ancak 6 Ocak, eski Greko-Romen Mısır’da zaten kutlanıyordu. Orada bu olay, güneş tanrısı İon’un doğumu ve onunla ilişkili kış gündönümüydü ve pagan gelenekleri Roma döneminde de mevcuttu.
Bunların yerini ikinci yüzyılda Doğu Kilisesi’nin Epifani bayramı almıştı. Üç Magi’nin tanıtımı ise nihayetinde Batı Kilisesi’ne mahsustu ve bu kilise, altıncı yüzyılda İncil’deki kişilere Kaspar, Melkior ve Belşatsar isimlerini de vermişti. Dolayısıyla Epifani, Hristiyan geleneğindeki en eski ama aynı zamanda en muğlak bayramlardan biridir.
İsviçre’de Epifani’de hangi gelenekler uygulanır?
Avusturya ve Almanya’nın aksine, İsviçre’de Epifani pek çok geleneğe eşlik etmez. İlahiler söylenmez, bunun yerine içine bir fasulye saklanmış Üç Kral pastası pişirilir. Fasulyeyi bulan kişi bir günlüğüne kral olur ve gelecek yıl bol şans ve refah umar. Üç Kral pastası geleneği İsviçre’de o kadar yaygındır ki, her yıl yaklaşık bir buçuk milyon pasta satılır ve bu da onu ülkenin en başarılı spesiyalitesi haline getirir. Pasta, mayalı hamurdan yapılır ve yuvarlak bir şekle sahiptir. Fasulyenin yerini artık küçük bir plastik taç almıştır. Bu taç yalnızca ailelere değil, uzun zamandır iş yerlerine de verilmektedir.
Epifani pastası pişirme geleneğinin en dikkat çekici yanı, uzun bir ara vermiş olmasıdır. Bu fırıncılık işi, Orta Çağ’da ortaya çıkmış, ancak ancak 1952’de yeniden canlandırılmıştır. Kurucusu, Bernli ekmek araştırmacısı ve sigorta yetkilisi Max Wehren’dir (1919-2008).
Schwyz kantonundaki Altendorf’ta karnaval , Alemani geleneğine göre Epifani’de başlar. Bu durum, köyde ünlü karnaval figürlerinin geçit töreniyle ifade edilir.
İsviçre’de Aziz Joseph Günü
İsviçre’de Aziz Joseph Günü genellikle Seppi Günü olarak anılır. Bunun nedeni, İsviçre lehçesinde Joseph isminin kısaltması olan “Sepp” kısaltmasıdır. 19 Mart’ta kutlanır ve çoğunlukla İsviçre’nin Katolik bölgelerinde resmi tatildir. Bunlar Nidwalden, Schwyz, Ticino, Uri ve Valais kantonlarının yanı sıra Graubünden, Luzern, Solothurn ve Zug kantonlarındaki bazı topluluklardır. İsviçre’nin Ticino kantonunda Aziz Joseph Günü aynı zamanda Babalar Günü’dür; örneğin Almanya’da İsa’nın Göğe Yükselişi Günü’ne denk gelir. Lihtenştayn da benzer bir uygulama izler, ancak orada Aziz Joseph Günü yalnızca 19 Mart Kutsal Hafta’ya denk gelmezse resmi tatildir.
Aziz Yusuf Günü veya Aziz Yusuf Günü’nün kökenleri nelerdir?
Aziz Yusuf Günü veya Aziz Yusuf Günü, doğrudan İsa’nın evlat edinen babası Nasıralı Yusuf’u ifade eder. Katolik Kilisesi’nde özellikle Orta Çağ’dan beri saygı görmektedir. Özellikle Dominikenler ve Fransiskenler gibi dilenci tarikatları, 14. yüzyıldan itibaren Yusuf kültünü desteklemiştir. 19 Mart tarihi, klasik anlamda bir isim gününe değil, daha önce bu günde kutlanan bir zanaatkar festivali olan pagan Minerva bayramına denk gelebilir. Başka bir deyişle, Katolik Kilisesi o zamandan beri Yusuf’u zanaatkarların ve işçilerin koruyucu azizi olarak kabul etmek istemiştir; bu durum, 1955’ten beri ve Papa XII. Pius döneminde, Kilise’nin isteği doğrultusunda Aziz Yusuf Günü’nün, laik İşçi Bayramı olan 1 Mayıs’a alternatif olmasıyla da doğrulanmaktadır. Yusuf, 1870’ten beri tüm Katolik Kilisesi’nin koruyucu azizidir ve bu nedenle özel bir statüye sahiptir.
İsviçre’de Aziz Joseph Günü nasıl kutlanıyor?
Avusturya’nın aksine, İsviçre’de Aziz Joseph Günü’nün önemi nadiren kabul ediliyor. Hatta gelenekler giderek göz ardı ediliyor; bunun kanıtı da Katolik bölgelerde bile dükkanların açık kalması. Ancak devlet daireleri, bankalar ve okullar kapalı kalmaya devam ediyor.
Daha yakın bir tarihte, 2016 yılında, İsviçre’nin büyük günlük gazetelerinden biri, ” Joseph zor durumda ” diye yazmış ve tatilin giderek artan sayıda toplulukta iptal edildiğini bildirmişti.
Özel geleneklerden bahsedecek olursak, bazı toplulukların Seppitag-Jass (Jass popüler bir kart oyunudur) kutladığını, bazı işletmelerin de bu günde Josef ismindeki kişilere özel indirimler sunduğunu belirtmek gerekir.
İsviçre’de İyi Cuma
İyi Cuma (Fransızca: vendredi Saint, İtalyanca: Venerdì Santo), neredeyse her İsviçre kantonunda resmi tatildir. Tek istisna, Ticino ve Valais olmak üzere iki Katolik kantonudur. Ancak, İyi Cuma geleneğinin İsviçre’de yalnızca 1860’tan beri var olduğunu belirtmek gerekir. Ondan önce, yerini Kutsal Perşembe almıştı. Kutsal Üçlü bağlamında, İyi Cuma, Paskalya ile yakından bağlantılıdır ve onunla tek bir bütün oluşturur. Tarih değişir ve baharın başlangıcından sonraki ilk dolunaya dayanır. Dolayısıyla, Paskalya (ve dolayısıyla İyi Cuma) tarihi her 19 yılda bir tekrarlanır.
İyi Cuma bayramının kökenleri nelerdir?
İyi Cuma, en eski dini bayramlardan biridir. Oruç günü olduğu, Romalı yazar Tertullian tarafından ikinci yüzyıl kadar erken bir tarihte belgelenmiştir. Paskalya ve İyi Cuma kutlamalarına dair ilk kayıtlar dördüncü yüzyıla dayanmaktadır. Bayramın kutlandığı sessizlik karakteristiktir. Arka planda, Roma takvimine göre dokuzuncu saat civarında (saat 15:00’e denk gelir) gerçekleştiği söylenen İsa’nın çarmıha gerilmesinin anılması vardır. İyi Cuma adı, ağlamak veya yas tutmak anlamına gelen Eski Yüksek Almanca “kara” kelimesinden gelir. Fransızca ve İtalyanca adları ise “Kutsal Cuma” anlamına gelir. İsviçre’nin bazı bölgelerinde “Sessiz Cuma” veya “İyi Cuma” olarak da adlandırılır.
İsviçre’de İyi Cuma’yı hangi gelenekler karakterize eder?
İyi Cuma, İsviçre’de de sessiz bir bayramdır. Bu, Katolik kiliselerinde ayin veya neşeli ilahiler okunmadığı anlamına gelir. Ayrıca sunak süslenmez ve hatta Paskalya Ayini’ne kadar çanların çalınması bile atlanır. Birçok yerde, bunların yerine İsa’nın ölümü için yas tutmayı akustik olarak simgeleyen çıngıraklar ve çanlar kullanılır.
İsviçre’de de İyi Cuma günü oruç tutulur ve et ve alkolden uzak durulur. Bazı yerlerde geleneksel olarak balık da menüde yer alır.
Paskalya alışverişi için İyi Cuma günü Valais veya Ticino kantonlarına gitmek, Hristiyanlıktan ziyade seküler bir gelenektir. Her iki kantonda da dükkanlar her zamanki gibi açıktır. Ticino’daki Mendrisio’da İsa’nın cenazesini canlandıran yaklaşık 700 amatör oyuncunun katıldığı bir alay olduğu düşünüldüğünde, bu durum daha da şaşırtıcıdır.
Batı İsviçre’deki bir kasabada kadınlar, Fribourg kantonundaki Romon’da İsa’nın işkence aletleri ve Aziz Veronica’nın peçesiyle birlikte taşınan “plevrozlar” adı verilen siyah giysilere sarınıyorlar. Bu gelenek 15. yüzyıla dayanıyor.
İsviçre’de Paskalya Pazarı
Paskalya Pazarı (Fransızca: Paschal Day, İtalyanca: Giorno di Pasqua), İsviçre genelinde resmi tatildir. Hristiyan inançlarına göre yılın en önemli bayramıdır. Paskalya, İyi Cuma ve Kutsal Cumartesi ile birlikte geleneksel olarak “Triduum Sacrum”u veya tek bir bütün olarak kabul edilen kutsal üç günü oluşturur. Bu günler, Kutsal Perşembe akşamı Son Akşam Yemeği’nin kutlanmasıyla başlar. Paskalya’nın tarihi değişkendir ve ekinoks’tan sonraki ilk dolunay ve onu takip eden ilk Pazar gününe göre belirlenir. Kül Çarşambası, Karnaval, Pentekost ve Göğe Yükseliş gibi diğer tüm değişken tatiller ve anma günleri Paskalya tarihine göre hesaplanır.
Paskalya’da hangi gelenek kutlanır?
Paskalya, geleneksel olarak İsa’nın dirilişinin kutlandığı gündür. Bu olay, Kudüs’teki ilk kiliseye kadar uzanır. Diriliş, MS 50 yılında başlayan Pavlus’un Mektupları’nda ve Markos İncili’nde de yer alır ve Hristiyan inancının temeli olarak kabul edilir.
Almanca “Easter” ismi genellikle Hint-Avrupa kökenli “ausos” veya Yunanca “eos” kelimesinden gelir. Her iki kelime de şafak vakti anlamına gelir ve İncil’de karşılıkları vardır. Ayrıca, boş mezarın sabahın erken saatlerinde, yani şafak vakti keşfedildiğinden de bahsedilir.
Açıklamaya yönelik diğer girişimler, baharın Germen tanrıçası Ostara’ya işaret ediyor ve Paskalya ile pagan bahar festivalleri arasında bir çizgi çekiyor, ancak bu oldukça tartışmalı.
Paskalya Pazar günü neler olur?
Paskalya’da kilisede genellikle İsa’nın dünyanın ışığı olduğunu simgeleyen bir mum yakılır. Ayrıca, her biri özel bir temaya sahip ayinler veya ayinler düzenlenir. Dikkat çekici bir özellik ise, Katolik bölgelerinde, Kutsal Perşembe akşamından bu yana ilk kez çanların çalınması ve Kutsal Ayin’in kutlanabilmesidir; bu, Büyük Perhiz döneminde uygulanmaz.
Bazı yerlerde Paskalya, Paskalya arifesinde, Paskalya şenlik ateşlerinin yakılmasıyla kutlanır.
İsviçre’de Paskalya Pazarı
İsviçre’de Paskalya için yumurta boyamak da zorunludur. 17. yüzyıla dayanan bu gelenek, yumurtaların bereket sembolizmine atıfta bulunur. Hristiyan inancına göre, yumurtalar ilk olarak İsa’nın dirilişinden kısa bir süre sonra kırmızıya döner. Bu, Mecdelli Meryem’in imparatora İsa’nın boş mezarından bahsetmesi ve imparatorun bunun kırmızı yumurta kabuğu kadar yalan olduğunu alaycı bir şekilde söylemesinden sonra gerçekleşmiştir. Efsaneye göre, yumurtalar bu cümlenin hemen ardından kırmızıya dönerek imparatoru dirilişe ikna etmiştir.
1892’den beri Bern’de Kornhausplatz’da ve başka yerlerdeki ailelerde de kutlanan “Eiertütschen” de popüler bir gelenektir. Bu gelenekte, insanlar haşlanmış yumurtalarla birbirlerine vurarak rakiplerinin yumurtasının kabuğunu kırmaya çalışırlar.
İsviçre’deki diğer Paskalya gelenekleri arasında Paskalya mumu yakmak ve Paskalya brunch’ı düzenlemek yer alır. Ayrıca, çikolatalı Paskalya tavşanlarının (Schoggihasen) satışları hızla arttığından, bu lezzetlerden birini neredeyse her İsviçre evinde bulabilirsiniz.
Paskalya Pazartesi
İsviçre’de Paskalya Pazartesisi (Fransızca: le lundi de pâques, İtalyanca: Lunedi di Pasqua), çoğu kantonda Pazar gününe denk gelen resmi tatildir. Her ne kadar yasal olarak resmi tatil olarak tanınmasa da, neredeyse her yerde tatil günü olarak kabul edilir. Tek istisna Valais ile Aargau ve Solothurn’un bazı kantonlarıdır.
Geleneksel olarak Paskalya Pazartesisi, Paskalya’dan önceki Pazar günü kutlanır. Dolayısıyla, Üçleme ve Boks Günü ile karşılaştırılabilir. Orta Çağ’a kadar, Palmiye Pazarı ile Tutku Pazarı arasındaki iki hafta tatil olarak kabul edilirdi.
Paskalya Pazartesisi neye dayanır?
Paskalya Pazartesi’sini ayrı bir bayram olarak kutlama geleneğinin kökleri Papa VIII. Urban dönemine kadar uzanır. Papa VIII. Urban, 1642’de, Kutsal Perşembe, Kutsal Cuma ve Kutsal Cumartesi’den oluşan “Triduum of Passion”a ek olarak, ardından gelen bir “Triduum of Revival” (Diriliş Üçlüsü) daha eklenmesini emretti. Ancak, daha önce kutlanan Salı günü kısa süre sonra bayram statüsünü kaybetti.
Paskalya Pazartesi’sinin dini temeli, İncil’de Emmaus havarilerinin öyküsüdür. İsa’nın ölümünden sonra Kudüs’ten memleketleri Emmaus’a dönerlerken bir adamla karşılaştılar. Ancak birlikte yemek yedikten sonra, onun dirilmiş İsa olduğunu anladılar. Sonuç, doğrudan Kudüs’e dönüş ve dirilişin ilanı oldu.
İsviçre’de Paskalya Pazartesi gelenekleri
İsviçre’nin belki de en ünlü Paskalya Pazartesi geleneği, özellikle Zürih ve çevresinde popüler olan “Zwänzgerle” (düello) geleneğidir. Çocuklar yetişkinlere karşı oynar: Çocuklar bir Paskalya yumurtası, yetişkinler ise 20 rappenlik bir madeni para tutar. Yetişkinlerin görevi, parayı tek atışta yumurta kabuğuna sokmaktır. Başarılı olurlarsa yumurtayı yiyebilirler; aksi takdirde parayı çocuklar alır. Kökeni 18. yüzyıla dayanan bu gelenek, Zürih’te hem Rüdenplatz’da hem de Eski Şehir’in kemerlerinin altında uygulanmaktadır.
Altı cinsiyet
Neuchâtel Cumhuriyeti’nin ilanının yıldönümü veya Nefelser Farth gibi diğer birçok bölgesel İsviçre festivaliyle karşılaştırıldığında, geleneksel Sechseläuten, lonca üyelerinin, yerlilerin ve ziyaretçilerin birlikte kutladığı dört günlük bir etkinliktir. Sechseläuten, Zürih Bahar Festivali olarak da bilinir ve bölgede Sächsilüüte olarak bilinir. Bu festival genellikle Nisan ayının üçüncü Pazartesi gününe denk gelir, ancak dördüncü veya ikinci Pazartesi gününe de denk gelebilir. Tarihler Paskalya Pazartesisi veya Kutsal Hafta gibi tatillerle ve yıllık okul tatilleriyle çakışacak şekilde seçilir ve beş yıl önceden belirlenir. Organizatörler üç kökeninden (lonca festivali, baharın başlangıcı, kışın kovulması) bahsetse de, bu nedenle klasik bir bahar festivalidir.
Sechseläuten’de neler oluyor?
Sechseläuten kutlamalarının kalbi, bir Böögg’ün (kardan adam) yakılmasıdır. Burada Fanacht (karnaval) gelenekleriyle kesinlikle paralellikler vardır. Zürih’te Böögg, hem talaş hem de havai fişeklerle dolu bir kardan adamdır. İlginç bir şekilde, Böögg’ün yanma süresi her yıl dikkatlice belgelenir ve genellikle beş ila 45 dakika arasında değişir. Yakma, 1902’den beri her yıl tam saat 18:00’de Zürih’in merkezindeki Sechseläutenplatz’da gerçekleşmektedir (adı da buradan gelir). Etkinliğin önemi, geleneksel olarak birçok ünlünün Sechseläuten’e katılması ve kutlamanın televizyonda yayınlanması gerçeğinde de yatmaktadır.
İsmi nereden geliyor?
Sechseläuten ismi, 1525 yılında alınan bir belediye meclisi kararından gelmektedir. Mart ayının sonundaki ekinoks’tan sonra kapanış saatinin, akşam saat altıda Grossmünster’in ikinci büyük çanı tarafından duyurulması kararlaştırılmıştır.
Altı lonca ve loncalar
Sechsleuten, bir bakıma iş gününün sonunu simgeler ve bu nedenle Zürih’teki 25 lonca özellikle önemlidir. Her yıl yaklaşık 3.500 lonca üyesi geleneksel kostüm ve üniformalarını giyer ve yaklaşık 350 atlı ve atlı arabaların eşliğinde, müzik eşliğinde Bahnhofstrasse’den Sechsleutenplatz’a yürür. Begg’in (argoda “Begg” anlamına gelen bir tür terim) yakılması ve toplu bir akşam yemeğinin ardından loncalar, ellerinde renkli fenerler sallayarak törenle ayrılırlar.
Sechseläuten’deki diğer gümrükler
Zürih’teki Sechseläuten Festivali’nin dört günü boyunca, etkinlikten önceki Pazar günü düzenlenen çocuk geçit töreninden de bahsetmeye değer. Çocuklar diledikleri gibi giyinip binlerce kişiyle etkinliğe katılıyor. Bir diğer gelenek ise, 1991’den beri gündemde olan konuk kantonun dört günlük tanıtımı.